Pages

Nombre total de pages vues

mardi 10 mars 2026

مُقاربة اجتهادية حول الحجّ 15/19: رمزية العدد سبعة في الحجّ


 مُقاربة اجتهادية حول الحجّ 15/19

رمزية العدد سبعة في الحجّ

12-    لماذا يطوف الحاجّ سبعا، ويسعى سبعا، ويرمي سبعا؟

أ‌-       العدد سبعة في القرآن الكريم والحديث الشريف

تكرّر لفظ (سبع/سبعـة) في أربعة وعشرين موضعا في القرآن الكريم منها:

[وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ] (الحجر-87)

[اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ] (الطلاق-12)

[وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ] (لقمان-27)

[مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ] (البقرة-261)

      واللافت أن هذا العدد يرد غالبًا في سياقات تدلّ على الامتداد والكمال في البنية، لا على مجرد العدّ الحسابي. فالسبع سماوات تشير إلى اكتمال البناء الكوني في طبقاته، والسبع المثاني تشير إلى تمام الرسالة في بنيتها الجامعة، والسبع سنابل صورة لمضاعفة الخير واكتماله.

وقد نجد في القرآن الكريم دلالات كونية للعدد سبعة دون ذكره، كإقرار الأطوار السبعة لخلق الإنسان: [وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ] (المؤمنون 12-13-14)

      وجاء في حديث قطعيّ الثبوت عن النبيء صلّى الله عليه وسلّم: "إنّ هذا القرآن أُنزل على سبعة أحرف، كلّها شاف كاف"

ب‌-   رمزية العدد سبعة

       في الاستعمال العربي القديم، كثيرا ما استُعمل العدد سبعة للدلالة على بلوغ الشيء مداه. فهو رقم بنيوي أكثر منه رقما حسابيّا. وعندما يُستحضر في الشعائر -الطواف سبعا، السعي سبعا، رمي الجمرات سبعا- فإنه يخرج بالحركة من كونها فعلا عابرا إلى كونها دورة مكتملة.

            فالطواف سبعا ليس مجرد دوران، بل إتمام دورة حول المركز. والسعي سبعا ليس انتقالا بين نقطتيْن، بل استكمال مسار الطلب. ورمي الجمرات سبعا ليس رمية واحدة عابرة، بل إعلان متكرر، كامل، لرفض خطوات الشيطان.

والله أعلم ... يتبع                                                                                      

مسؤولية وحقوق هذه المادّة لصاحبها

عثمان الدرويش – معلم متقاعد

رمضان 1447 / فيفري 2026

Aucun commentaire:

Enregistrer un commentaire