بخطى متسارعة تسعى حكومة الترويكا لحتفها

.

بخطى متسارعة تسعى حكومة الترويكا لحتفها

وذلك بِـ:

·        تصنيفها أنصار الشريعة ضمن التنظيمات الإرهابية لاستعمال قانون ابن علي في مكافحة الإرهاب المؤرّخ في 10-012-2003  مطية في تجاوزاتها للقانون

·        ترويعها الإعلام من خلال التحقيق مع صحفيْن اثنيْن أجريا حوارا مع أحد عناصر أنصار الشريعة لفائدة موقع نواة اليساري

·        شيطنتها المعارضة من خلال تصريحات تُقلّل من حجمها، وتتهمها بمعاداة الوطن والاستقواء بالخارج

·        تفاجئها بأنّ الكاتب العام لنقابة السجون والإصلاح يقوم –عبر مواقع التواصل الاجتماعي- بالثلب ونسبة أمور غير صحيحة لموظف عمومي، فتقوم بإيداعه السجن

·        اكتشافها للتوّ لمواطن –قيادي في حزب معارض وصاحب قناة إعلامية- يقوم بالتحريض على الفتنة وحمل المواطنين على مهاجمة بعضهم البعض، فيتمّ إيقافه قصد التحقيق معه

·        ...

مع تحيات خواطر وآراء

09-09-2013

.        

في الاعتراض على تعيين مدير مدرسة بسبب لونه الحزبي

.

في الاعتراض على تعيين مدير مدرسة بسبب لونه الحزبي

حسب مقاييس مزكّاة من طرف اتحاد الشغل ومُعلنة لدى الجميع، أصدرت وزارة التربية مؤخّرا - ضمن حركة نظامية- قائمة التعيينات الجديدة لمديري المدارس الابتدائية. غير أنّ بعض المديرين المُباشرين اعترضوا على تعيين خلفاء لهم كانوا من التجمّع، الحزب الحاكم قبل 14 جانفي 2011، الشيء الذي عطّل عملية التسليم والتسلّم في بعض إدارات المدارس الابتدائية.

ويهمّنا هنا أن نوضّح –باختصار شديد- موقفنا من حركة "dégage" هذه:

1.    في جملة لعادل إمام نراها مُعبّرة على الحالة التي نحن بصددها: [عايزين نقلع، نقلع كلّنا]. وهذا لم يعد مُمكنا عمليّا.

2.    نرى أنّ عملية الاعتراض على هذا النوع من التعيينات مُجانبة للصواب. وبنظرة خاطفة على الساحة السياسية، نعتقد أنّ الطرف المُعترض لا يُمكن أن يكون إلاّ طرفا قويّا فاعلا، نُرجّح أن يكون: إمّا مِن الحزب الحاكم حاليّا، أو مِن المُنظّمة الشغيلة.

·        فإذا كان نهضويّا، فهو مُخطئ عندما يرفع بيد شعار الشرعيّة وضرورة احترام القوانين والمؤسسات، ويُلوّح باليد الأخرى بـ "dégage" لزميل له كان في وقت سابق مُنتميّا للتجمّع.  

  

·        وإذا كان نقابيّا، فهو مُخطئ عندما يُنادي ليلا نهارا بإسقاط المحسوبية وضرورة توخّي الشفافية في إسناد الوظائف، ويدعو في نفس الوقت للتمييز الحزبي حتى يحرم زميله من وظيفة إدارية.

والسلام، عثمان الدرويش

06 / 09 / 2013

.

  

بعد قرار ابن جعفر عودة فتح المجلس التأسيسي

.

بعد قرار ابن جعفر عودة فتح المجلس التأسيسي

لم نكن نأمل شيئا منكم حكومة ومعارضة، بل لم نكن مُتحمّسين أصلا لإقالة الحكومة الغير لشرعية والمجلس التأسيسي المُنقلب على ناخبيه.

لم نطلب من ابن جعفر تعطيل أعمال مجلسه، لكن عندما يتراجع عن قراره، ابن جعفر المُنصّب على رئاسة المجلس في محاصصة حزبيّة، ويُعلن الآن على التلفزة الوطنية أنّه سيدعو  مكتب المجلس للانعقاد الأسبوع المُقبل.

    ابن جعفر كان قد صرّح منذ شهر أنّه قرّر غلق المجلس إلى حين انطلاق حوار وطنيّ جدّيّ. واليوم، بعد الإعلان العلني على فشل الوساطة بين الأطراف المتناحرة سياسيّا، وتضاؤل الأمل في الشروع في حوار وطنيّ –حتّى وإن كان غير جدّيّ-، في هذا الوقت يتراجع ابن جعفر عن وعده. وهذا ما نرفضه. نرفض استبلاهنا.

فتبّا لكم.

اللعنة على رئاساتكم

اللعنة على حكومتكم

اللعنة على كلّ مجالسكم ونخبكم وأحزابكم

رابط كلمة ابن جعفر: http://www.youtube.com/watch?v=FiXTcwMIe-8

والسلام، عثمان الدرويش

04 / 09 / 2013 * 21:20

.

وتُواصل حكومة الترويكا التلاعب بموسم الحجّ

.

وتُواصل حكومة الترويكا التلاعب بموسم الحجّ

الحجّ المُمتاز يُعوّض حجّ (جماعة قمرت)

      * الخادمي وزير الشؤون الدينية يُصرّح في 05/10/2012 بأنّ مكفولي التونسيين بالخارج قد بلغ 1250 حاجّا سنة 2012، وهذا رابط تصريحه:  http://binaanews.net/news_archive4220.htm

      * البحيري الوزير لدى رئيس الحكومة يُصرّح في 12/08/2013 أنّ النسبة المخصصة لحجّ مكفولي التونسيين بالخارج هي 680 مقعدا، وقد تمّ إلغاؤها هذه السنة وتخصيصها لحجّاج الفرز. وهذا رابط تصريحه:  
http://www.tap.info.tn/ar/index.php/siassa/22799-جلسة-عمل-وزارية-للنظر-في-ملف-الإعداد-لموسمي-الحج-والعمرة

• بدر المدير العام بوزارة الشؤون الدينية يُصرّح اليوم 04/09/2013 بأنّه تمّ تخصيص 680 مكانا بصفة استثنائية لصنف جديد من الحجّ، أطلق عليه المسؤول الوزاري اسم الحجّ الممتاز. وأنّ تسعيرة الحجّ على القائمة هي 7475 دينارا –أي بزيادة حوالي 1000 دينار على السنة الفارطة- أمّا الحجّ الممتاز فهو ينقسم إلى تسعيرتيْن 16 ألف دينار و12 ألف دينار حسب التصريح المسؤول، وهذا رابطه:
  http://www.tap.info.tn/ar/index.php/social-2/religion/24080-حذف-حصة-مكفولي-التونسيين-بالخارج-وإحداث-الحج-الممتاز-بقيمة-12-و16-ألف-دينار

وهذا رابط الفيديو في نفس المسألة: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=nNAG7aLCCqc

والسلام، عثمان الدرويش

04 / 09 / 2013

.           

حول بيان أنصار الشريعة بشأن تصنيفها كتنظيم إرهابي

حول بيان أنصار الشريعة بشأن تصنيفها كتنظيم إرهابي

صدر البيان المُطوّل للتوّ فجاء إنشائيّا فضفاضا.  

انتظرنا أن يُفنّد البيان ضلوع أنصار الشريعة في عمليات القتل والاغتيال للعسكريين والمدنيين التى ألحقتها بهم الدوائر الرسمية في الحكم، أن يتبرّأ من أشخاص تمّ القبض عليهم على خلفية الجرائم التي حصلت في المدّة الأخيرة في تونس، أن يُكذّب تورّط الجماعة –حتى دون حجّة- في وقائع مُدانة بكلّ المقاييس الأرضية والسماوية، أن يأتي على اسم شخص واحد أو مكان أو زمان ما...

ولكن البيان خرج دون طعم أو لون. هذا رابط البيان: http://www.ansar-ashariaa.com/49-2013-07-29-22-43-53/569-22-1434-29-2013.html

وهذه مقتطفات نصّية منه:

بيان بشأن تصنيف أنصار الشريعة بتونس على قائمة الإرهاب

الثلاثاء 27 شوال 1434 الموافق لـ 03 سبتمبر 2013

·        فنهنئ إخواننا في أنصار الشريعة خاصة والمسلمين في مشارق الأرض ومغاربها عامة بهذا التصنيف على قائمة الشرف... 

·         ولاؤنا لقاعدة الجهاد والتشكيلات الجهادية في العالم أعلناه منذ أول يوم ولا نخجل أن نجدد اليوم إعلانه بصوت أعلى

·        فيا شباب الإسلام، يا من اخترتم منهج السلفية الجهادية
نذكركم أن انتهاجكم لهذا الطريق ليس بالمجان، وأن من مقتضيات لزومه والثبات عليه تحمل تبعات اختياركم هذا، وأن ما نمر به ليس بدعا من الأمر ولكنها سنن الله في كونه، فالمعركة بين الكفر والإيمان ...

·        ويا طواغيت الحكم في تونس ومن ورائكم أربابكم المتفرقون وآلهة الدرهم والدينار التي تعبدون،
اعلموا أن هذا الدين الذي ارتضاه لنا ربنا وحملنا على عواتقنا مسؤولية الذب عنه والاستماتة دونه لا يقبل التجارة في أسواق النخاسة حتى نعلن التبرؤ من نصرة شريعة رب العالمين كما تعلنون-في دينكم الديمقراطي- التبرؤ من أصولكم. واعلموا أننا لن نتراجع مهما مكرتم ومهما كدتم ومهما خططتم لإقصائنا أو استئصالنا بل وسنلزم أقصى درجات الصبر والجلد والتحمل ، مع يقينيا أن المعركة قد كشرت عن أنيابها وكشفت عن وجهها نقابها، و أننا نعذر كل من بدت منه ردة فعل تجاه ظلمكم وحيفكم وانحرافكم فالمعركة أضحت معركة وجود وبانت معالمها لكل ذي لب رشيد.

·        ويا شعبنا المسلم الحبيب، 
يا من خرج أبناؤك عزلا عراة الصدور حفاة الأقدام في وجه الظلم والإذلال، إياك إياك أن يخدعك جند فرعون وسحرته، لا تكن طعما جاهزا لألاعيب وأكاذيب الداخلية التي تدعوك لأن تكون قتاتا وواشيا فتندم ولات حين مندم...

·        وأما أبواق الضلالة الإعلامية فإنه من التفريط في الوقت والجهد أن نوجه لهم رسائلنا.

·        ونذكر أننا نعلن عن جميع مواقفنا بلا استثناء وليس لأحد الحق في أن يلزمنا بإبداء الآراء والمواقف تجاه أية أحداث مهما كانت صبغتها.
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين./. انتهى

مع تحيات خواطر وآراء

03-09-2013

.

حذار فالحيتان لا تأكل بعضها

.

حذار فالحيتان لا تأكل بعضها
ــ إعادة تنزيل بعد ظهور كلمة صوتية لِـ "أبو عياض" للتوّ: 19-05-2013 // 22:00 ــ

ما نلحظه بعد سقوط النخبة السياسية، هو سقوط النخبة الدينية. والواضح أنّ الهمّ الوحيد للمجموعتيْن هو السلطة، ولا شيء غير السلطة.

والسؤال المطروح بقوة في هذه اللحظات هو: ما سرّ غياب التصريحات المرئية والمسموعة بل وحتى المكتوبة لشيوخ وقيادات الجماعات السلفية في هذه الفترة الأخيرة؟

وللتأكّد، هذا رابط الموقع الرسمي لأنصار الشريعة: www.ansar-ashariaa.com

وهذا رابط الصفحة الرسمية على الفايس بوك لأنصار الشريعة: https://www.facebook.com/ansar.shariaa.tunisia?fref=ts

...

لذلك نعيد ما قلناه سابقا مرّات عديدة: لأنّهم [ ما ياكلوش بعضهم ]، علينا عدم الاستجابة لتحريضات هؤلاء واستفزازات أولئك.

وليعلم الجميع أنّ المُستفيد دائما، ليس مَن يصنع الحدث... بل مَن يُحسن استثماره.

مع تحيات خواطر وآراء

18-05-2013 // 23:15 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

إضافة31-08-2013 حول تصنيف أنصار الشريعة كتنظيم إرهابي:

كان الموقف الرسمي الوحيد لتنظيم أنصار الشريعة –حول هذه المسألة- بيانا فضفاضا (الصورة المصاحبة)، نقتطف منه ما يلي:

كما تبين أنصار الشريعة بتونس أن بيانها في الرد على ما رميت به سوف يتأخر نظرا للمشاورات والدراسات التي تجري بشأن كل ما يجد ويحدث من ردود أفعال لجميع الأطراف.

وهذا رابط البيان حسب الموقع الرسمي للتنظيم: http://im35.gulfup.com/MiUTh.png

  

أمّا السلفيّ فلا بواكي له، لماذا؟ ـإعادة تنزيل جزء من مقال

.

أمّا السلفيّ فلا بواكي له، لماذا؟

ـــــ(29/08/2013) إعادة تنزيل جزء من مقال ـــــ

   

... إذن، رفض المنهج السماوي من أصحاب السلطة والمال ومُنظّري الحداثة والعلمانية مبدئيّ قطعيّ، ولا دخل فيه للجماعة السلفيّة. ولكن زلّة لسان سلفيّ أو تصرّفا منه مُجانبا للقانون الوضعي كافٍ لقلب الحقائق. فيتحوّل سبب رفض هؤلاء للتشريع الإسلامي ليس لتعارضه مع أهوائهم، وإنّما هو ناتج عن فعل هذا السلفيّ أو ردّة فعل تلك الجماعة السلفية.

وعندها، يصير من السهل تأليب العامّة ضدّهم. لأنّ السّلفي وإن نجح في توصيف الداء الذي يُعاني منه المجتمع، فإنّه أخطأ تكتيكيّا:

·        مرّة أولى في التعبير المشخّص لهذا المرض.

·        ومرّة ثانية وهي الأخطر في طريقة معالجة الحالة.

وكان عذره في الأولى قلّة خبرته، وفي الثانية شعوره بالخيبة في الطريقة التي تنتهجها حكومة الثورة لتسيير شؤون البلاد.

إضافة لهذه الأخطاء التكتيكية، فقد وقع السلفيّ في خطإ استراتيجيّ فادح، وهو اعتقاده أنّ كلّ مقوّمات الإصلاح قد توفّرت لديه، وصار بإمكانه إحداث نقلة نوعية في هذا المجتمع. ولكنّه –أي السلفيّ- لم يُدرك أنّ النظام العالمي الرسمي بذراعيْه الإعلامي والمالي قد استفاق من الغيبوبة التي أصابته خلال شهر الثورة التونسية وقد استعاد سيطرته على الوضع من كلّ جوانبه.

             كلّ هذا لا يعني أنّ على السلفيّ اليوم التخلّي عن منهجه والتنازل عن مشروعه الإسلامي، ومن ثَمّ الانخراط في الحياة السياسية ضمن حزب وسط اليسار أو يمين الوسط، أبدا.

ولكن عليه أن يعضّ على دينه بالنواجذ، مطبّقا قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: قُل آمنت بالله ثمّ استقم، مُستحضرا الآية الكريمة: وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ، إِنْ أُرِيدُ إِلاّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِيَ إِلاّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ.

والسلام، عثمان الدرويش

02 / 11 / 2012

مسؤولية وحقوق هذه المادّة لصاحبها

نسخة هذا المقال كاملا على الرابط التالي:   http://penseesopinions.blogspot.com/2012/11/blog-post_2.html
.

قبل المغادرة، العريض يقوم بتلغيم الساحة

.

قبل المغادرة، العريض يقوم بتلغيم الساحة

بتصنيفه تنظيم أنصار الشريعة تنظيما إرهابيا،

يكون رئيس حكومة الترويكا قد أدرك اليوم اقتراب ساعة الرحيل فاختار أن يقوم بتلغيم قصر الحكومة وراءه.

مع تحيات خواطر وآراء

27-08-2013

.  

عندما يدقّ الشعراء طبول الحرب: وهذه المرّة مع البحري العرفاوي

.

عندما يدقّ الشعراء طبول الحرب: وهذه المرّة مع البحري العرفاوي

كنّا نزلنا منذ أسبوعيْن مقالا هذا رابطه: http://penseesopinions.blogspot.com/2013/08/blog-post_7458.html ينتقد شاعر اليسار الصغير أولاد احمد لتهجّمه على ثوابت مجتمعنا. ولكن يبدو أنّ استهزاء شاعر بالمجتمع لم يكن استثناء مع الصغير بل صار موجة امتطاها العديد من الشعراء الفاشلين، فأصبحوا عاجزين إلاّ على تجييش العامّة.

ونظرا للتشابه الكبير بين فكريْ شاعر اليسار الشيوعي الصغير أولاد احمد وشاعر اليمين الأصولي البحري العرفاوي سنتجاوز التحليل الذي عرضناه في المقال المشار إليه أعلاه، لنكتفي بعرض حرفيّ لبعض سهام العرفاوي كما وردت على صفحته الرسمية حسب الرابط التالي:  https://www.facebook.com/bahri.arfaoui.3/posts/528573700548484 

في مقال: أسبوع الرحيل

·        حين أستمع إلى بعض الأدعياء الفارغين وهم يتكلمون باستعلاء وانتصارية وينفشون صدورهم فإنني أتمنى فشل الحوار حتى نرى ما الذي يقدر هؤلاء الأدعياء على فعله

·        أتمنى أن يتعطل الحوار ويتمطط لأكثر من أسبوع أي إلى ما بعد 31 أوت حتى يصحو الواهمون أولائك على وهمهم

·        وإذا تجاوزوا "التهديد" اللفظي إلى الممارسة فسيكون مبدأ "آخر الطب..." ليس في الأمر مجرد تسلية أو معاندة وإنما فيه دفاع عن معنى الحوار

·        مرة أخرى أدعو الأصدقاء في النهضة وفي الترويكا إلى عدم حسم الحوار قبل نهاية مدة "التعبئة" التي يتكلم عنه الأدعياء وبعض "العلوج" الذين يعرضون أنفسهم للبيع كما الدواب يتمرغون كما الجواري بين أصحاب مال السحت

·        العلوج أؤلائك صوت لهم الشعب نوابا فاكتشف أنهم جواري وعلوج

استدلال على علاقة:

منذ أكثر من 20 سنة، في برنامج حول أبي القاسم الشابي استدعت إذاعة صوت أمريكا شاعرا سوريا لم أعد أذكر اسمه ومن تونس الشاعر جعفر ماجد.

قال السوريّ: لو لم يكتب الشابي إلاّ قصيد إرادة الحياة لكان من فطاحلة الشعر الحديث.

أمّا التونسي فقد قال: الشابي شاعر عادي جدّا، وإنّما خدمته الظروف: 1- الاحتلال الفرنسي لتونس/ 2- الكبت الجنسي نظرا لاحتجاب الأنثى.

وعندما سأله المذيع لماذا لا نرى اليوم شعراء في تونس في مستوى الشابي؟ قال ماجد: الأنثى لم تعد توحي لي شيئا. فأنا أعيش اليوم مع المرأة في الشارع وفي الحافلة وفي العمل. أمّا بخصوص النقطة الثانية، فتونس الآن دولة حرّة مستقلّة، هل تريدني أن أتهجّم مثلا على بلد جار كالجزائر.

انتهى الاقتباس، ونعود لما كنّا بصدده. ألم نقل من البداية إنّ أسهل فعل لأولئك "الشعراء" هو تجييش العامة.

والسلام، عثمان الدرويش

24 / 08 / 2013

.