التقييم الخارجي للمُربّين مرفوض في كلّ الأزمنة 2- زمن ابن علي

.   

التقييم الخارجي للمُربّين مرفوض في كلّ الأزمنة

2-   زمن ابن علي

كنّا نحن المعلّمين في العالية –مثل بقية زملائنا- مُتحمّسين لتحسين نتائج تلامذتنا من خلال دروس تدارك ومراجعة، أيام العمل والعطل، بالمقابل وبالمجّان. وكان ارتقاء تلميذ السادسة إلى السنة السابعة رهين نجاحه في امتحان وطنيّ لا دخل فيه للنتائج المتحصّل عليها طيلة السنة.

وتواصل ذلك الإجراء حتى سنة 94 -على ما أعتقد-، حيث صار المعدل السنوي لتلميذ السادسة يُدمج بنسبة الربع في المعدل النهائي للامتحان الوطني. واتّخذت وزارة التربية هذا التمشي لسنوات كإجراء انتقاليّ، حتى وصلت الحالة إلى ما هي عليه اليوم، أي انتقال التلميذ من المدرسة الابتدائية إلى الإعدادية بالاعتماد فقط على معدّله السنوي في السنة السادسة.

اعتمدتُ وزملائي خلال امتحانات تلك السنة على مقاييس موضوعية آخذة بالاعتبار المستوى المعتاد للامتحان الوطني، فجاءت النتائج النهائية دون المستوى التي كانت تحقّقها مدرستنا لسنوات عديدة. وذلك لاعتماد البعض في جهات أخرى على تضخيم الأعداد طيلة السنة حتى تؤثّر إيجابيا في المعدل النهائي. وبالتالي انقلبت الموازين، فصعدت مدارس لأول مرّة إلى قمّة سلم الترتيب الجهوي ونزلت مدارس أخرى –من بينها مدرستنا- إلى أسفل السلّم.

جاء يوم العلم وتمّت دعوتنا فلبّينا الدعوة. اعتلى الوزير الدائم في عهدي بورقيبة وابن علي المنصّة (وهو نفسه الذي تحدّثنا عنه في -1-) ليُلقي كلمة لتكريم النجباء وإذا به سرعان ما حوّل خطابه إلى هجوم على المعلّمين –نحن معلّمي السادسة- قائلا:

·        ما هذه النتائج؟ بلدة كذا وقرية كذا تتفوّق علينا... لو كانت الدنيا دنيا، لتمّت محاكمة هؤلاء المعلّمين...

·        قيل لي إنّ بعض المعلّمين اهتمّوا هذه السنة بحوائجهم. أنا أقول لكم انزعوا حوائجكم، واهتمّوا بأبنائنا...

التفتّ، فإذا الحضور قد غمرته موجة من الضحك والقهقهة، منهم أميّون ولكنّهم أغنياء. غادرت غاضبا دار الثقافة حيث حفل التكريم. وبقيتُ أياما أنتقل من شخص لآخر ولم أترك حلقة إلاّ ذكّرتها بالحادثة مُنهيا حديثي في كلّ مرّة: قولوا لصاحبكم إنّ فلان قرّر عدم تدريس تلاميذ السادسة مستقبلا، فليأت هو ليُدرّسهم...

وفعلا من يومها، لم أُدرّس سنة سادسة ولم أحضر يوم علم.

والآن –بعد عهديْ بورقيبة وابن علي- بدأنا نشتمّ رائحة تدخّل خارجي لتقييم المربّين، تدخّل نرفضه في كلّ الأزمنة.

يتبع بإذن الله، عثمان الدرويش

30 / 09 / 2013

مسؤولية وحقوق هذه المادة لصاحبها

.

التقييم الخارجي للمُربّين مرفوض في كلّ الأزمنة 1- زمن بورقيبة

التقييم الخارجي للمُربّين مرفوض في كلّ الأزمنة

1-   زمن بورقيبة

كنّا نحن المعلّمين في العالية –مثل بقية زملائنا- مُتحمّسين لتحسين نتائج تلامذتنا من خلال دروس تدارك ومراجعة، أيام العمل والعطل، بالمقابل وبالمجّان. حتى جاء يوم قرّر فيه رئيس البلدية وقتها، -والوزير الدائم في عهدي بورقيبة وابن علي- إسناد منحة مالية قيمتها ألف دينار لمعلميْ القسم الذي يُحقّق أفضل نتيجة في امتحان ختم الدروس الابتدائية (سيزيام)، يقتسم المنحة معلما القسم مع مدير تلك المدرسة مناصفة.

في تلك السنة، شهد الوسط التربوي –محليّا- توترا شديدا، وتبادلا للتهم:

* فلان اختار أحسن تلاميذ السنة السادسة.

* عمرو أجبر أحد تلاميذ فصله على الانقطاع وسط السنة الدراسية.

* زيد أعاد تلميذا إلى السنة الخامسة، بعد أن كان مجلس الأقسام قد أقرّ نجاحه للسادسة.

*.....

انتهت السنة الدراسية وخرجت نتائج (السيزيام)، فتمّت دعوتنا للتكريم. حضر الوزير محفوفا بزملائه وأصدقائه. أخذ الحاكم بأمره الكلمة مهنّئا شاكرا حتى وصل إلى قوله: هذا يوم فرحة هذا يوم... طلبت الكلمة فأذن لي. قلتُ: هذا اليوم كان بعيدا عن الفرحة. هذا يوم  rancuneيوم حقد. أنت جعلت المعلمين يتناحرون، يشتم بعضهم بعضا. كانت نتائجنا جيّدة قبل منحتكم هذه... فجأة يُقاطعني صائحا سابّا: نعن رَ رَ رَ ... ويقذفني بمفاتيح سيارته. جلست مكاني، تصاغرت فيه والتزمت الصمت.

انتهى اللقاء فاقتربت من السيّد الوزير معتذرا. فإذا به يُربّتُ على كتفي قائلا: لا عليك، لا تهتم.

غادر الوزير والوفد المرافق له، وعدت إلى منزلي معتقدا أنّ المسألة منتهية. وإذا به يتمّ استدعائي في نفس اليوم –يوم أحد، عطلة- من ثلاث جهات: أمنية وإدارية وحزبية. ومحور الاستنطاق كان: كيف تُغضب سيّدنا وتنتقده أمام ضيوفه...

مرّت الأيام ودارت الأيام، ويضعني القدر أمام الوزير. تجاذبت معه أطراف الحديث، ووجدت نفسي أقصّ عليه ما لحقني من مضايقات بسبب ذلك التدخّل. وإحقاقا للحق، مازلت أذكر قوله يومها: بالله ربي، لو يمسّك أحد بسوء j’y mettrai tout mon poids . وفعلا، مرّت تلك الأزمة بسلام، أو هكذا بدا لي.

رحل بورقيبة وجاء ابن علي واحتفظ صاحبنا بمنصبه، وواصل فرض سيطرته على العالية بشرا وشجرا وحجرا. وأراد أن يُعيد الكرّة لتقييم المربين لكن هذه المرّة بطريقة مغايرة تماما، وكان ردّنا الذي سنعرضه لا حقا بإذن الله.

ملاحظة:  مرّ زمن، حتى جاءني صديقي مدير المدرسة عام 85 أو 86 ليطلب منّي مرافقته وزميلنا الثالث إلى القباضة المالية ببنزرت لتسلّم قيمة الجائزة المالية المذكورة أعلاه. فالجائزة كانت هبة من بلدية العالية التي كان الوزير يرأسها. والوثيقة كانت تحت عنوان prix scolaire وتخصّ بالاسم المستفيدين الثلاثة: أنا وشريكي في الفصل الفائز ومدير المدرسة. وبما أنّ القباضة المالية لا يُمكنها صرف المبلغ إلاّ بحضور ثلاثتنا، وتحت إلحاح زميلي –أطال الله عمره- ومدير مدرستي –شفاه الله- قبلت مصاحبتهما إلى القباضة المالية، حيث تسلّمتُ نصيبي من المكافأة المالية، واحتفظتُ عندي بالوصل المشترك في أرشيفي الشخصي.

يتبع بإذن الله، عثمان الدرويش

29 / 09 / 2013

            مسؤولية وحقوق هذه المادة لصاحبها

.    

بنزرت بين استقباليْن (المقاومة الفلسطينية 1982 / رولان غاروس نسخة 2013)

.

بنزرت بين استقباليْن (المقاومة الفلسطينية 1982 / رولان غاروس نسخة 2013)

بعد حصار بيروت صائفة 1982 أشرف جنود فرنسا –ضمن قرار أممي- على ترحيل رجال المقاومة الفلسطينية من لبنان إلى بنزرت (تونس). وقد شهد ميناء مدينة بنزرت في مثل هذه الفترة من سنة 1982 استقبالا شعبيّا ورسميّا رائعا للمقاومة الفلسطينية، رابط الفيديو: http://www.youtube.com/watch?v=wvZcyTE7OIU

واليوم 22-09-2013 –وبحضور رسمي: وزير النقل (الصورة المصاحبة)- احتفلت بنزرت بطيّار فرنسي جديد، باتيست ساليس الذي  قام بنفس رحلة الطيار الحربي الفرنسي رولان غاروس في مثل هذا اليوم سنة 1913. وتمّ استقباله في مطار سيدي احمد العسكري. هذه القاعدة العسكرية –الفرنسية سابقا- كانت سبب اندلاع معركة الجلاء ضدّ جيش فرنسا المحتلّ في صائفة 1961، والتي راح ضحيّتها مئات الشهداء من المدنيين في أربعة أيام.

والسلام، عثمان الدرويش

22 / 09 / 2013

مسؤولية وحقوق هذه المادة لصاحبها

.

للتأريخ والأرشفة // الدستور الصغير لقائد 25

للتأريخ والأرشفة // الدستور الصغير لقائد 25

 أمر رئاسي عدد 117 مؤرخ في 2 سبتمبر 2021 يتعلّق بجملة من التدابير الإستثنائية

رائد عدد : 086 بتاريخ 22/09/2021

بعد الاطلاع على الدستور وخاصة على الفصل 80 منه

* حيث إذا تعذر على الشعب التعبير عن إرادته وممارسة سيادته والتعبير عنها في ظل الأحكام الدستورية السارية، تُغلّب السيادة على الأحكام المتعلقة بممارستها ،

* وحيث أن المبدأ هو أن السيادة هي للشعب، وإذا تعارض المبدأ مع الإجراءات المتعلقة بتطبيقه يقتضي ذلك تغليب المبدأ على الأشكال والإجراءات.

*الفصل 4 - يتم إصدار النصوص ذات الصبغة التشريعية في شكل مراسيم يختمها رئيس الجمهورية

* الفصل 5 - تتخذ شكل مراسيم، النصوص المتعلقة ب :

- الموافقة على المعاهدات،

- تنظيم العدالة والقضاء،

- تنظيم الإعلام والصحافة والنشر،

- تنظيم الأحزاب والنقابات والجمعيات والمنظمات والهيئات المهنية وتمويلها،

- تنظيم الجيش الوطني،

- تنظيم قوات الأمن الداخلي والديوانة،

- القانون الانتخابي،

- الحريات وحقوق الإنسان،

- الأحوال الشخصية،

- الأساليب العامة لتطبيق الدستور،

- الواجبات الأساسية للمواطنة،

- السلطة المحلية،

- تنظيم الهيئات الدستورية،

- القانون الأساسي للميزانية،

- إحداث أصناف المؤسسات والمنشآت العمومية،

- الجنسية،

- الالتزامات المدنية والتجارية،

- الإجراءات أمام مختلف أصناف المحاكم،

- ضبط الجنايات والجنح والعقوبات المنطبقة عليها وكذلك المخالفات المستوجبة لعقوبة سالبة للحرية،

- العفو العام،

- ضبط قاعدة الأداءات والمساهمات ونسبها وإجراءات استخلاصها،

- نظام إصدار العملة،

- القروض والتعهدات المالية للدولة،

- ضبط الوظائف العليا،

- التصريح بالمكاسب،

- الضمانات الأساسية الممنوحة للموظفين المدنيين والعسكريين،

- تنظيم المصادقة على المعاهدات،

- قوانين المالية وغلق الميزانية والمصادقة على مخططات التنمية،

- المبادئ الأساسية لنظام الملكية والحقوق العينية والتعليم والبحث العلمي والثقافة والصحة العمومية والبيئة والتهيئة الترابية والعمرانية والطاقة وقانون الشغل والضمان الاجتماعي.

*الفصل 7 - لا تقبل المراسيم الطعن بالإلغاء.

*الفصل 15 - لرئيس الجمهورية أن يعرض على الاستفتاء أي مشروع مرسوم.

*الفصل 17 - تسهر الحكومة على تنفيذ السياسة العامّة للدولة طبق التوجيهات والاختيارات التي يضبطها رئيس الجمهورية.

*الفصل 20 - يتواصل العمل بتوطئة الدستور وبالبابين الأول والثاني منه، وبجميع الأحكام الدستورية التي لا تتعارض مع أحكام هذا الأمر الرئاسي.

*الفصل 21 - تُلغى الهيئة الوقتية لمراقبة دستورية مشاريع القوانين.

*الفصل 22 - يتولى رئيس الجمهورية إعداد مشاريع التعديلات المتعلقة بالإصلاحات السياسية بالاستعانة بلجنة يتم تنظيمها بأمر رئاسي.

مع تحيات خواطر وآراء

  20:16// 22-09-2021        

تثبيت موقف

.                                                

تثبيت موقف   

 

ما دمتُ متناسقا مع نفسي فلا تهمّني شهادة شاكر ولا ألتفتُ إلى الشاتمين

وإنّ كلّ مواقفي مدوّنة لتشهد لي أو عليّ. وكلّ كلمة كتبتها أتحمّل مسؤوليتها الأخلاقية قبل القانونية، دنيا وآخرة.

أمّا بخصوص تهمة ترفّعي على أحزابكم، فلا أنفيها. نعم، أنا مُتعالٍ على كلّ أحزابكم من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار. وهذا لا يعني أنّني مُحايد، أنا مُنحاز... مُنحاز لنفسي وهويتي وديني. ومواقفي هذه سبقت ظهور أحزابكم، وستظلّ بعد زوالها.

وأعيدها على المُحزّبين منكم من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار:

وبالمناسبة، إنّني لن أُطالبكم –يوم اقتسام الغنائم- بأن تضربوا لي سهما معكم.

والسلام، عثمان الدرويش

24 / 08 / 2013

مسؤولية وحقوق هذه المادة لصاحبها

. 

آ الآن أصبح بورقيبة قدوة!؟

آ الآن أصبح بورقيبة قدوة!؟

بأمر من الأمين الباي، انطلقت أشغال المجلس القومي التأسيسي تحت رئاسة الحبيب بورقيبة لإنشاء دستور المملكة التونسية يوم 8 أفريل 1956. وبعد خمسة أيام تنازل بورقيبة عن رئاسة المجلس لجلولي فارس ليرأس هو الحكومة تحت عنوان: منقذ الدولة وقائد الشعب المجاهد الأكبر السيد الحبيب بورقيبة- وزير أكبر رئيس للحكومة، ووزير الدفاع الوطني، والخارجية، حسب وثيقة للمؤرّخ محمد الهادي الشريف صفحة 484 من كتاب تاريخ تونس (الصورة المصاحبة).

ويوم الخميس 26 ذي الحجة 1376 / 25 جويلية 1957 انقلب المجلس القومي التأسيسي على محمد الأمين باي بإسقاط النظام الملكي وإعلان الجمهورية تحت رئاسة بورقيبة.

وبعد أربعة أيام، يوم الاثنين 30 ذي الحجة 1376 / 29 جويلية 1957 تمّ إصدار قانون تنظيم الحكومة. وبمقتضاه، حُذفت أسماء الوزارات وعُوّضت بكتابات للدولة يُشرف عليها ويُسيّر دواليبها كتاب للدولة. وأصبح المجلس الذي يتكوّن منهم تحت رئاسة فخامة رئيس الجمهورية يتولى السلطتيْن التشريعية والتنفيذية. ويُشارك في المجلس رئيس ديوان رئاسة الجمهورية (الصورة المصاحبة).

انتهى- صفحة 538 من نفس المصدر السابق./.

وحديــــــــــــــــــــــــــثنا قيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاس

فالتاريخ -حسب كارل ماركس- إذا ما أعاد نفسه، فلن يكون ذلك إلاّ في شكل مهزلة.

مع تحيات خواطر وآراء

15-09-2021  

 

ولكنّني أكثر منهم براعة

.

ولكنّني أكثر منهم براعة

------------------------

بارعون حين يكذبون
...
ولكنّي أكثر براعة
...
...
...
...
حين أُمثّل أنّني أٌصدّق
------------------------

النصّ والصورة عن:  http://www.facebook.com/SabayaCafee

مع تحيات خواطر وآراء

15-09-2012
.

ولماذا لا نسمع عن أخلاق التعبير؟

كان ذلك قبل أكثر من ثلاثين سنة، عندما استفزّتنا عبارتان في وسائل إعلام عالمية

ولماذا لا نسمع عن أخلاق التعبير؟

ونحن نتابع منذ فترة هذا الإسهال الإعلامي من تبادل للتهم وفبركة للتصريحات تذكّرنا مثالين اثنين تابعناهما بدقّة أواخر سنة 1990، قبيل العدوان الثلاثيني على العراق بدعوى تحرير الكويت:

1.   المرحوم ياسر عرفات في الأردن يردّ على سؤال صحفي بالقول: إنّه يرى الحل في جلوس الفرقاء إلى طاولة الحوار للخروج من الأزمة العراقية-الكويتية، وأنّ لا مانع عنده أن يتمّ ذلك تحت مظلّة أممية. ولكنّ وسائل الإعلام العالمية غيّرت كلمة "لا مانع" بِـ "لابـدّ" وأصبح التصريح: [لابدّ أن يتمّ ذلك تحت مظلة أممية]. وبذلك بدا للعالم أنّ عرفات يدعو لتدويل الأزمة.
 وفعلا انتقلت الأزمة إلى الأمم المتحدة التي شرّعت تدمير العراق.

2.   المرحوم صدام حسين، وردّا على التهديد الأمريكي بشنّ حرب على العراق، قال صدام ما معناه: إن حصل العدوان، فستسقبل الولايات المتحدة جنودها في نعوش حزينة. تلقفّت وسائل الإعلام الرسالة وقلبت مفردة "نعوش" بِـ "valises" والتي سرعان ما تحوّلت في وسائل الإعلام إلى "حقائب" حتى يبرز صدام حسين كسفاح لا يكتفي بالقتل وإنّما سيُمثّل بجثث أعدائه. وهكذا يسهل تأليب العالم بأسره على صدام والعراق بأكمله.
 وهذا ما حصل بالفعل بداية 1991 أثناء عاصفة الصحراء، أو ما سُمي زورا حرب تحرير الكويت.  

وقتها، لم نستطع تصديق أنّ مكر الإعلام يُمكن أن يصل إلى هذه الدرجة من السقوط الأخلاقي، فتقوم وكالات دولية ونشريات عالمية –رسمية وخاصة- بمثل هذه التحريفات لتشويه الخصم. ولكن اليوم وما نراه في وسائل إعلامنا العامة والخاصة وعبر صفحات التواصل الاجتماعي -في تونس بعد 14 جانفي- من تحريف للتصريحات وقلب للحقائق جعلنا نكتشف جواب سؤال طالما حيّرنا: لماذا نرى الجميع يُنادي بحرية التعبير، ولا أحد يتحدّث عن أخلاق التعبير؟

والسلام، عثمان الدرويش

24 / 09 / 2013

مسؤولية وحقوق هذه المادّة لصاحبها

.

الإرهاب هو ترويع الآمنين، بقطع النظر عن الفاعل

.

الإرهاب هو ترويع الآمنين، بقطع النظر عن الفاعل

قال: انظر الحالة في مصر بعد انقلاب السيسي على الشرعية، تصوّر لو يصعد سيسي آخر في تونس؟

قلت: ولماذا التصوّر؟ فسيسي تونس موجود في أعلى سلطة الحكم.

قال: كيف ذلك؟

قلت: سيسي مصر استغلّ انقلابه على الإخوان، ليُضيّق على الحريات الفردية. فكلّ من يعترض على سياسته يُعتبر من الإخوان المسلمين. وسيسي تونس بدأ بتصنيف أنصار الشريعة ضمن المنظمات الإرهابية، ليُضيّق على الحريات الفردية –وهو المكسب الوحيد من الثورة إلى حدّ الآن-. فكلّ من يعترض على سياسة سيسي تونس يُعتبر من أنصار الشريعة، حتى وإن كان المُعترض من أقصى اليسار.

قال: كيف ذلك؟

قلت: البارحة فقط، وحسب موقع بناء نيوز القريب من السلطة، تمّت محاصرة حيّ في أريانة الجديدة واقتحام جامع فيه. والبارحة كذلك تمّ استنطاق صحفيين اثنيْن من طرف القضاء بسبب لقاء صحفي مع قيادي في أنصار الشريعة أجراه موقع نواة اليساري.  

قال: لا وجه للمقارنة. تنظيم الأنصار رفع السلاح في وجه الدولة ولابدّ من تتبّعه أمنيّا وقضائيّا.

قلت: يُمكن –بل لابدّ- من محاسبة الخارج عن القانون حسب الفصول القانونية والمجلة الجنائية للبلاد، دون أن تلتجئ الدولة إلى قانون الإرهاب سيّئ الذكر، المُبتكر أمريكيّا بعد 11 سبتمبر 2001.

يا صديقي: السيسيان يسعيان لإرضاء ماما أمريكا، ولا فرق نراه بين جنرال عسكر مصر وشيخ دين تونس.

والسلام، عثمان الدرويش

08 / 09 / 2013

مسؤولية وحقوق هذه المادة لصاحبها 

.