Pages

Nombre total de pages vues

dimanche 1 décembre 2013

اتّحاد شغل بنزرت، بين سيدي بوزيد وسليانة




اتّحاد الشغل بين سيدي بوزيد وسليانة
بنزرت، ديسمبر 2010 وديسمبر 2012
...
البارحة 1 ديسمبر 2012، وبدعوة من اتّحاد الجهوي للشغل ببنزرت لتجمّع تضامنيّ مع سليانة ضد العدوان الذي تعرّض له أهاليها من طرف حكومة الترويكا الديمقراطية، وصلت مقرّ الاتّحاد في الموعد المُحدّد بالضبط –الساعة12:00-. وجدتُ حوالي 50 متضامنا ثمّ ارتفع العدد عند انطلاق المسيرة في الساعة 12:30 ليصل إلى المائتيْن تقريبا. تعجّبت من عدد الحضور ونوعيته. ففي ديسمبر 2010 وفي تجمّع مشابه لمساندة أهالي سيدي بوزيد ضد العدوان الذي تعرّض له أهاليها من طرف حكومة ابن علي الاستبدادية كان عدد المحتجّين -بصفة تكاد تكون يومية- في مقرّ الاتّحاد أو أمامه، حسب الظرف الأمني، يُقارب نصف جمهور اليوم. مع فارقيْن اثنيْن هما:

·        سماح حاكم ديسمبر 2012 للمواطنين بالتظاهر، الذي كان ممنوعا زمن حاكم ديسمبر 2010
·        خلوّ كامل مدينة بنزرت في ديسمبر 2012 من الزيّ الرسمي للحاكم –فلا أثر حتى لشرطيّ مرور- بينما كان عدد عسكر ابن علي بأنواعه المختلفة في ديسمبر 2010  يصل إلى أضعاف عدد المحتجّين، وخاصّة حول مقرّ الاتّحاد.

أمّا بخصوص نوعية المحتجّين فقد غابت وجوه قديمة وحضرت وجوه جديدة. وعند تفحّص الحاضرين قبل انطلاق المسيرة لاحظتُ أنّ النقابيين القدامى لم يتجاوز عدد الحاضرين منهم أصابع اليدين. وفي دردشة مع صديق تبيّن أنّ عمرو التحق بالوزارة وزيد انضمّ لحزب سياسي حاكم. وكأنّ العمل الوزاري أو السياسي يتعارض مع مساندة المظلومين. على فكرة كان ضمن المسيرة عضو بالتأسيسي، حسب ما بدا لي من تغطية التلفزة لأعمال المجلس.

انطلقت المسيرة بالهتاف يتقدّمها علم اتحاد الشغل. التفتّ فإذا بي أجد لافتة واحدة كُتب عليها [الجبهة الشعبية]. استشطتُ غضبا. أنا أتيْتُ لمساندة مواطنين وليس أحزابا. الجبهة الشعبية قامت أمس ببنزرت بتجمّع مشابه، ولم أحضر حتى لا يكون ذلك دعما لها، فما دور هذه اللافتة هنا؟ فكّرت في الانسحاب برهة، ثمّ التفتّ ثانية، لقد غابت اللافتة.

تابعت المسيرة في صمت لعوامل كثيرة، كنتُ عازما على عرضها في هذا المقال. ولكنّ مفاجأة حصلت جعلتني أعدل عن ذلك وأنحو هذا المنهج الوصفيّ:
مرّت المسيرة -عادية جدا ومُملّة جدا- بشارع بورقيبة، وأمام مقرّ البلدية فمركز البريد ثمّ أخذت طريق بورقيبة للعودة. وفي لفتة منّي إلى الخلف وجدت أنّ لافتة الجبهة الشعبية قد عادت إلى الواجهة مع نسخة ثانية. انسحبتُ عائدا من حيث أتيت وأنا أفكّر في مقاطعة دعوات تضامن الاتّحاد، مستقبلا.

وفي طريق العودة اعترضتني جانب مقرّ البلدية مجموعة بين 10 و20 رجلا وهم في نقاش حام لم أتبيّن فحواه. وبعد وقت، بلغني من صديق أنّ المسيرة تمّ اعتراضها من جهة معادية. ويبدو أنّ الشريط المصاحب والذي قامت بتنزيله للتوّ صفحة شباب حركة النهضة بولاية بنزرت تحت عنوان: [رجال وأحرار بنزرت تنتفض ضد اتحاد الشغل] فكان هذا المقال مع إقرار العزم على تلبية دعوات الاتّحاد في وقفاته التضامنية مع أيّ مظلوم كان.
فقط أريد أن أختم بهذه الشعارات التي رُفعت البارحة 1 ديسمبر 2012 ببنزرت في مسيرة الاتّحاد، وتحتها شعارات الجهة المعادية المعترضة للمسيرة، وذلك دون تعليق. فدراسة هذه الشعارات تحتاج إلى مساحة أكبر، ليس هذا مجالها.

 شعارات مسيرة الاتّحاد: 
·        التأسيسي مسرحية، والعصابة هي هي
·        دساترة وخوانجية، عملاء الإمبريالية
·        يا جبالي يا جبان، شعب تونس لا يُهان
·        وزارة الداخلية، وزارة إرهابية
·        الصدام الصدام، حتى يسقط النظام
·        شغل حرية، كرامة وطنية
·        يا حكومة عار عار، في سليانة شعلت نار
·        الشعب يُريد، إسقاط النظام
·        بالروح بالدم، نفديك يا سليانة
·        ثورة ثورة مستمرّة، والحكومة على برّه
·        لا سبسي لا جبالي، ثوتنا ثورة زوّالي
            ...

 شعارات الجهة المعادية: 
·        يا همامي يا جبان، شعب تونس لا يُهان
·        لا حمّة لا بلعيد، الحكومة من حديد
·        الشعب يُريد حلّ الاتّحاد
     ...
رابط الفيديو المرجع: http://www.facebook.com/photo.php?v=247576428704680

والسلام، عثمان الدرويش
مسؤولية وحقوق هذه المادّة لصاحبها

02 / 12 / 2012

.

إرسالية قصيرة بخصوص الخطاب الديني للجمعة 7 ديسمبر 2012


إرسالية قصيرة بخصوص الخطاب الديني للجمعة 7 ديسمبر 2012
...

قبل أسبوع من موعد إضراب الاتّحاد، وفي الوقت الذي يُحاول فيه عقلاء الوطن تطويق الأزمة، وبعد بلاغ الحكومة – وهي المسؤولة قانونيّا على أئمّة المساجد والتي دعت حرفيا إلى:[ تغليب منطق العقل والحوار والتهدئة لتجاوز كلّ الصعاب والمشاكل ...]

في هذه الظروف يُطلّ علينا أئمّة بخطاب تحريضي وهذا مثاله: http://www.youtube.com/watch?v=Fyxrx03l6WA&feature=share
حيث وصل الأمر بأحدهم حسب شريط فيديو هذا رابطه:  http://www.facebook.com/photo.php?v=10200159947031468
 أن يُعلن من فوق منبر الرسول صلّى الله عليه وسلّم الجهاد ضدّ فئات من الشعب حكم عليها هو بالكفر. وتمّ ذلك وسط تكبير المُصلّين وتحت حكومة "شرعية" ذات مؤسسات وقوانين.

إنّ تقديم هؤلاء الأئمّة هذه الأزمة على أنّها [صراع كفر ضدّ إيمان] هو مجانب للصواب. فالصراع في نظرنا، حتى وإن رفع طرفٌ شعارَ العدالة الاجتماعية، أو استعمل طرفٌ مقابلٌ الدينَ مطيّةً، فهو صراع نفوذ دنيويّ ماديّ. ولن تستطيع هذه الجهة أو تلك بسط نفوذها إلاّ بالقدر المسموح لها من طرف نظام عالميّ رسميّ ماديّ.

إنّ دعوة هؤلاء الأئمّة شرائح من الشعب للجهاد في سبيل الله ضدّ الاتّحاد العام التونسي للشغل يدلّ دلالة قاطعة إمّا على جهلهم السوسيولوجي أو نفاقهم السياسي أو الاثنيْن معا.

مع تحيات خواطر وآراء
08 / 12 / 2012
.            

صكّ غفران لِمَن يدخل بيت طاعة الترويكا


.
صكّ غفران لِمَن يدخل بيت طاعة الترويكا

كتب راشد الغنوشي رئيس حزب النهضة الحاكم لجريدة الصريح التونسية مقالا يوم السبت 6 أفريل 2013 هذه مقدّمته:  

نشرت جريدة «الصريح» يوم أمس بطاقة هامة، عن علاقتي بالرئيس بورقيبة أول رئيس للدولة التونسية. وأريد بهذه المناسبة أن أحيي الأستاذ الكبير صالح الحاجّة على تحليله الذي يدل على نية طيبة في دفع الأمور في تونس في اتجاه التهدئة والمصالحة الشاملة ...

وهذا رابط المقال كاملا:   http://www.assarih.tn/index.php?option=com_content&view=article&id=6750

مع تحيات خواطر وآراء
10-04-2013
. 

samedi 30 novembre 2013

حتّى لا يتبخّر ما تبقّى لدى المواطن من ثقة


حتّى لا يتبخّر ما تبقّى لدى المواطن من ثقة 

قبلنا مُختارين أو مُضطرّين بــ: القانون الانتخابي النسبي والاعتماد على أكبر البقايا والاقتراع على قوائم مغلقة وعدم احتساب أوراق الاقتراع البيضاء لحساب ناتج الأصوات ووو...

تمّت الانتخابات، واعتقد كلّ مواطن أنّ صوته هو الذي سيُحوّل الحلمَ حقيقةً والفكرَ واقعًا. اعتقد كلّ فرد أنّ برامجه هي التي ستسود وأحلامه هي التي ستَتحقّق. مرّ أكثر من شهر ولم يجد لا ناخب الأقلية ولا حتّى ناخب الأغلبية نفسه في المشهد السياسي.

وفي الضفّة الأخرى، نجد أغلبية حزبية تتمسّك بحقّها في استثمار كلّ صوت مِن أصوات مَنِ انتخبها، وأقلية مُبعثرة تتشبّث بحقّها كذلك في دور فعّال يُلبِّي مطالب جميع مُنتخِبيها على اختلاف مشاربهم

وأمام هذا المأزق انصرف العديد من المُنتخِبين والمُنتخَبين بِـ(mot d’ordre)كلمة نظام أو بدونها للإطاحة بالآخر. وحتّى إن بدت وسائلهم مختلفة فهم يتّحِدون في الهدف ألا وهو الخلع: خلع نقاب عن طالبة أو سحب ثقة من رئيس حكومة أو نزع صلوحيات من رئيس جمهورية، لا يهمّ. فالمهمّ أن يَسعى كلّ طرف من الأطراف جاهدا إلى كشف عورة الطرف أو الأطراف المقابلة.

فلا مخرج من الأزمة إلاّ باعتماد مبدإ التوافق. لا توافق التصريحات الإعلامية وإنّما توافق اليمين الدستورية:
[أُقسم بالله العظيم أن أقوم بمهامي في المجلس الوطني التأسيسي بإخلاص واستقلالية في خدمة الوطن وحده.] 

مع تحيات خواطر وآراء
01-12-2011
.
          

vendredi 29 novembre 2013

ابتزاز النخبة للشعب: متاجرة المجلس التأسيسي بالنشيد الرسمي

.
ابتزاز النخبة للشعب:
متاجرة المجلس التأسيسي بالنشيد الرسمي

البــارحة وفي جلسة بحث أحداث سليانة
قال النائب عن الشعب في المجلس التأسيسي: تصوّري سيّدتي الرئيسة أنّ ابنكِ هو من أطلقت عليه الداخلية الرشّ فأُصيب بالعمى. ثمّ أجهش بالبكاء. فقام بعض النواب مُردّدين النشيد الرسمي، في حين ظلّ البعض الآخر من النوّاب على كراسيهم، ولم يُحرّكوا ساكنا.

مع العلم أنّ الجلسة الأولى لبحث التأسيسي أحداث سليانة البارحة تمّ رفعها لعدم اكتمال النصاب. إذ كان عدد الحاضرين وقتها 45 عضوا فقط.
رابط التصريح المصوّر لهذه المادّة:  http://www.facebook.com/video/video.php?v=4637339865713
......................

اليـــوم وفي جلسة مُساءلة للحكومة
قرأ النائب عن الشعب في المجلس التأسيسي النصّ التالي: [ النائب كريكم كريفة/ يقول وهو خارج باللفظ وبالحرف/: التجمّع سيدكم./ إذن هو موجود هنا/ دماء الشهداء/ ودماء نضالات/ يعني شباب تونس/ وثورة الكرامة والعزّة/ إذا كان يتجرّأ اليوم/ هذا من علامات الثورة المضادة/ وإذا كان اليوم يحل فمه/ ويقول كلمة مثل هكذا/ شيء لا يُغتفر/ ولن يمرّ هذا الشيء./ لذلك أطلب من سيادتكم... فهذا شيء لا يُسكت عنه/ لا يُسكت عنه.]

فتلتهب الأكفّ بالتصفيق، وينتفض الجمهور الغفير وقوفا، ويتعالى النشيد الرسميّ في كلّ أرجاء المجلس.
رابط التصريح المصوّر لهذه المادّة: http://www.facebook.com/photo.php?v=440316782699605
......................
خـــلاصة القول
تجاوزا، يا نوّابنا: التجمّع أحقركــــم. ومجلسكم هو أقوى مجلس في تاريخ تونس، بل وحتّى قبل التاريخ. ومداولاتكم ونتائجكم تشهد عليكم. فقدّموا لنا دستورا حتى مؤقّتا وارحلوا عنّـــا.

والسلام، عثمان الدرويش
30 / 11 / 2012
. 

في ذكرى قرار تقسيم فلسطين-تتمّة

.
في ذكرى قرار تقسيم فلسطين-تتمّة

في مثل هذا اليوم 29تشرين الثاني/نوفمبر من سنة1947 كان صدور القرار الأممي181لتقسيم فلسطين 
وحتى لا ننسى، رأينا تنزيل فيديو هذا رابطه: http://www.youtube.com/watch?v=zButT2svs1I
والذي ارتأيناه أبلغ تعبير من أيّ تحرير إنشائيّ

كلمة الرئيس المجاهد الثائر إسماعيل هنية –الجزء الثاني

[...ونحن أمام مرحلة الخلافة بإذن الله. ولن تكون هذه المرّة عاصمة الخلافة بغداد أو دمشق أو غيرها من عواصم الخلافات السابقة. بل إنّ عاصمة الخلافة القادمة هي القدس بإذن الله سبحانه وتعالى...فنحن نرى بداية هذه النهضة مع الربيع العربي والثورات العربية المجيدة الّتي تُسقِط الطواغيت والظلمة، الذين شكّلوا على مدار العقود السابقة سُورا واقيًّا لهذا الاحتلال وسدّا منيعا أمام غضبة الجماهير، ومن وصولها إلى المسجد الأقصى مُحرِّرة بإذن الله.

ولذلك، فإنّنا ننظر اليوم بكثير من الفخر والاعتزاز إلى تلك المليونيات المتحرّكة في القاهرة وفي قلب الأزهر، وفي أرض الحشد والرباط في الأردن وفي تونس وفي غيرها من بلاد العرب والمسلمين.
هذه إن دلّت أيّها الأخوة، فإنّما تدلّ على أنّ هذه الشعوب، رغم أنّها مشغولة بالثورات العربية وبأجنداتها القطرية، إلاّ أنّها لا يُمكن أن تنشغل عن المسجد الأقصى و لا يُمكن أن تنشغل عن قضيّتها المحورية، قضية فلسطين. و لا يُمكن أن ترضى لهذا الاحتلال أن يمسّ المسجد الأقصى المبارك، وهي تعيش بدايات الصحوة، وهي تعيش بدايات النهضة، وهي تعيش بدايات امتلاك زمام القرار وامتلاك زمام أمرها. نعم أيّها الأخوة الأحبّة، إنّ تلك المليونيات، والتي تخرج في واحدة منها من قلب الأزهر الشريف، إنّما تُدلِّل على عودة مباركة بإذن الله لدور الأزهر كجامعة إسلامية ناظمة لمشاعر هذه الأمّة، عودة الأزهر كجامع وكمشْيَخة وكعلماء وكطلاّب إلى دوره التاريخي الرائد. هكذا كان الأزهر. وهذا ما كان، وما يجب أن يكون عليه.

إنّ غياب دور الأزهر إنّما كان بسبب النظام السياسي المقيت، الذي حاول أن يحصر هذا الدور داخل الجدران، وأن يقتصر الدور على الفتاوى تحت الطلب وفق إرادة الحاكم وإرادة السلطان. لكنّ الأزهر لم يكن على مدار تاريخه كذلك. كان مُفجِّر الثورات وكان مُخرِّج العلماء والأساتذة القدوات، الذين قادوا الأمّة في مواجهات مع كلّ مُستعمِر وحاقد وجبّار عنيد. فقسم الله سبحانه وتعالى بهم كلّ جبّار عنيد.
لذلك فإنّنا ننظر بكثير من الارتياح لدعوة شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيّب لهذه المليونية، ولتجاوب جماهير الشعب المصري، ولوقفتها الأصيلة كخير أجناد الأرض. نعم، إلى جانب القدس وإلى جانب الأقصى...]

إسماعيل هنية، غزّة، الجمعة25نوفمبر2011
 مع تحيات خواطر وآراء
29-11-2011

في ذكرى قرار تقسيم فلسطين


في ذكرى قرار تقسيم فلسطين

في مثل هذا اليوم 29تشرين الثاني/نوفمبر من سنة1947 كان صدور القرار الأممي181لتقسيم فلسطين
وحتى لا ننسى، رأينا تنزيل فيديو هذا رابطه: http://www.youtube.com/watch?v=zButT2svs1I
والذي ارتأيناه أبلغ تعبير من أيّ تحرير إنشائيّ

كلمة الرئيس المجاهد الثائر إسماعيل هنية: 
[يا أبناء أمّتنا العربية والإسلامية في كلّ مكان، ها نحن اليوم نُجدّد ارتباطنا ببيت المقدس، ونُجدّد تمسّكنا بقِبلتنا الأولى وبثالث الحرميْن وبمسرى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. ها نحن اليوم نُسلّط الأضواء على سياسات العدوّ الصهيوني التي تستهدف المسجد الأقصى والقدس، التي تسعى إلى تغيير معالمها وتهويدها، إلى عزلها عن مُحيطها الفلسطيني والعربي والإسلامي...

لذلك أيّها الأخوة الكرام نحن في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس قد خبرنا هذا الاحتلال. وتعاملنا معه وجها لوجه. ووقفنا له في كلّ ميدان، قاتلنا وقاومنا بالحجر، بالمِقلاع، بانتفاضة تِلو انتفاضة، وموجةٍ للمقاومة تِلو الموجة من أجل حماية الأرض والعرض، ومن أجل حماية القدس والأقصى والمقدّسات. ومازلنا على هذا الطريق. أرواحنا على أكُفّنا، ودماؤنا ترخص في سبيل قُدسنا. ولله كانت البيعة وستبقى. ولن يُمسَّ الأقصى بسوء بإذن الله، طالما هناك مُرابطون فيه وفي أكنافه، منصورون بإذن الله سبحانه وتعالى.

 فهذه بشارة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وهو يُوَصِّف الطائفة المُرابطة: {لا تزال طائفة من أمّتي على الحقّ ظاهرين، لعدوّهم قاهرين، لا يضرّهم من خذلهم ولا ما أصابهم.} أين هم يا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. قال:{في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس.} فأنتم الطائفة المنصورة، الطائفة التي ستُعيد للأمّة مجدها، بل وستحمي القدس عاصمة للخلافة المنشودة. فنحن أمام مرحلة جديدة، تُطوى فيها الأحكام الجبرية والحكم العضوض.

ونحن أمام مرحلة الخلافة بإذن الله. ولن تكون هذه المرّة عاصمة الخلافة بغداد أو دمشق أو غيرها من عواصم الخلافات السابقة. بل إنّ عاصمة الخلافة القادمة هي القدس بإذن الله سبحانه وتعالى...../

إسماعيل هنية، غزّة، الجمعة25نوفمبر2011
يتبع بإذن الله، خواطر وآراء
29-11-2011
.       


jeudi 28 novembre 2013

قداسة "شرعيتهم" هل لها أصل شرعيّ؟


.
قداسة "شرعيتهم" هل لها أصل شرعيّ؟

جاء في التفسير المأثور أنّ إبراهيم عليه السلام دعا ربّه [ ربِ اجعل هذا البلد آمنًا ] 35-سورة إبراهيم ثمّ [ وارزُقهم من الثمرات ] 37-من نفس السورة، فاستُجيبت دعوته.

قال الله تعالى: [ فليعبدوا ربّ هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ] 3-4 من سورة قريش فالله تعالى ربط بين الأمريْن. فبعد تفضّله تعالى على قريش بالأمن والرَّخْص (والعبارة لابن كثير)، طالبها بإفراد العبادة له وحده. والله أعلم


وبالقياس نقول، ولله المثل الأعلى: هل يحقّ شرعا أن تُطالبنا اليوم سلطة التشريع الوضعي بأن نُسبّح بحمد "شرعيتها" صباحا مساء ويوم السبت، وهي لم تُطعم أفواهنا ولم تُؤمّن خوفنا؟؟!!
 
والسلام، عثمان الدرويش
15 / 02 / 2013

.

إجابة مختصرة على سؤال مكرّر

.
إجابة مختصرة على سؤال مكرّر
لماذا تنقد عمل الحكومة ولا تعترض مثلا على فعل الباجي وجماعته؟

أوّلا: الحكومة هي صاحبة السلطة وبالتالي هي التي تتحمّل المسؤولية عمّا يحدث سلبا وإيجابا. ثمّ وطيلة النصف الأول لهذه السنة تقريبا، كلّ المواضيع التي تناولتها لا تمسّ الحكومة في شيء، لا تلميحا ولا تصريحا.

ثانيا: أمّا بالنسبة للباجي قائد السبسي وكلّ من هو على شاكلته فأمرهم محسوم عندي. وحسب مبدإ ثابت: عدم إعطاء شخص الفرصة لقيادتي مرّتيْن وفي اتّجاهيْن متعاكسيْن. ومثال ذلك

كثيرا ما كان أصدقائي يفرحون بتوبة سلاطين الفنّ والسينما، فيُبدون إعجابهم بانصراف هذه الفنانة للدعوة للإسلام، أو اعتلاء ذلك النجم سدّة الإفتاء. وكان موقفي دائما هو: الله هو الذي يقبل التوبة عن عباده. أمّا أنا فلا. حسنا، هذا الفنان تاب توبة نصوحا، شكر الله سعيه. ولكن متى؟؟ بعد أن ضلّ وأضلّ أجيالا. عليه الاستغفار عسى الله أن يغفر له، ولكن لا يُمكنه اليوم أن يُنصّب نفسه مرّة ثانية قائدا للنور والإيمان بعد أن كان من قبل المثل الأعلى للكثير من الفتيات والشبّان في الكفر والفجور.

وهذا المثال هو قياسي لموقفي من نجوم السياسة والإعلام والفكر.... فقادتنا الفاشلون لهم حقّ المواطنة فقط، لا أعلى ولا أدنى من ذلك، ولكن أن يعودوا لقمرة القيادة من جديد وفي اتّجاه معاكس، فهذا مرفوض على الأقلّ بالنسبة لي.

والسلام، عثمان الدرويش     
03 / 07 / 2012
. 

mercredi 27 novembre 2013

حتى يخرس مَنْ صدّع رؤوسنا

.
حتى يخرس مَنْ صدّع رؤوسنا بِقوله:
 انتظروا... لا تُصدروا أحكامكم قبل انتهاء التحقيق 
+ تعليـــــق

هاهو رئيس حكومة الترويكا 2 وهو نفسه وزير داخلية الترويكا 1 عندما سُئل عن ملف قضية الاعتداء على المُحتفلين بعيد الشهداء في مثل هذا اليوم من السنة الفارطة،

يقول اليوم حرفيّا، وحسب الرابط التالي:

·        هذه القضية وقع تضخيمها، صارت بعدها أحداث عشرات المرّات أخطر منها وأكثر منها وكذا

Ø     يُقاطعه صحفيّ: السيد الرئيس موش الإعلام إلّي يضخّم، بل الـ10 نواب المستقيلين، قالوا إنّ سيادتك لمّا كنتَ وزيرا لم تكن مُتعاونا معهم.

·        ... هذا الموضوع بالنسبة لي أنا هو موضوع الماضي. وسامحني باش نقول: هذا الموضوع ليس له مبرّر بأن يستمرّ إلاّ للاعتبارات السياسوية الضيّقة

Ø     يسأل آخر: شكري بلعيد ؟؟

·     شكري بلعيد !!هذا اِسألوا عليه السيّد وزير الداخلية ( ثمّ يستدرك الرئيس/الوزير) الجهود مُستمرّة ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


تعليق خواطر وآراء:

·        الرئيس/الوزير اعتبر تعكير صفو النظام العام ومهاجمة الشعب بعضه لبعض والتحريض على ذلك، حادثة بسيطة

·        الرئيس/الوزير أقرّ بوجود عشرات القضايا أخطر من حادثة 9 أفريل 2012

Ø  فلو كان هذا الرئيس/الوزير قد كشف من قبل للعموم نتائج تحقيقات لقضايا سابقة،

 لكان طلبه -اليوم- تجاوز هذه القضية ذا مصداقية، ووصفه المُصرّين على معرفة حقيقة حادثة 9 أفريل 2012 بتجّار السياسة منطقيّا.
 أمّا أن يتمّ غلق ملفات كلّ القضايا الواحد بعد الآخر دون محاسبة (ولو في قضية واحدة)، فالأمر يُصبح استبلاها من الرئيس/الوزير للشعب، وهذا ما نرفضه بكلّ قوة.
     
مع تحيات خواطر وآراء
09-04-2013
.    

عندما يتحوّل وزير داخلية إلى رئيس حكومة


.
عندما يتحوّل وزير داخلية (09-04-2012) إلى رئيس حكومة (09-04-2013)

حول الاعتداءات التي وقعت على المواطنين في 9 أفريل 2012 بمناسبة إحياء ذكرى الشهداء،
وبعد فشل لجنة من المجلس الوطني التأسيسي في التحقيق في هذه الحادثة، واستقالة 10 نواب منها، وبعد سنة
صرّح اليوم الرئيس الحالي للحكومة والوزير السابق للداخلية لإذاعة موزاييك آف آم:

إنّ ملف أحداث التاسع من أفريل 2012  ملف مغلق، مشيرا إلى أنّ مَنْ يُواصل الحديث عنه تحكمه اعتبارات سياسية ضيّقة حسب تعبيره.


رابط التصريح النّصّي والصوتي والمرئيّ لوزير الداخلية السابق ورئيس الحكومة الحالي:

مع تحيات خواطر وآراء
09-04-2013
.