تثبيت موقف

.                                                

تثبيت موقف   

 

ما دمتُ متناسقا مع نفسي فلا تهمّني شهادة شاكر ولا ألتفتُ إلى الشاتمين

وإنّ كلّ مواقفي مدوّنة لتشهد لي أو عليّ. وكلّ كلمة كتبتها أتحمّل مسؤوليتها الأخلاقية قبل القانونية، دنيا وآخرة.

أمّا بخصوص تهمة ترفّعي على أحزابكم، فلا أنفيها. نعم، أنا مُتعالٍ على كلّ أحزابكم من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار. وهذا لا يعني أنّني مُحايد، أنا مُنحاز... مُنحاز لنفسي وهويتي وديني. ومواقفي هذه سبقت ظهور أحزابكم، وستظلّ بعد زوالها.

وأعيدها على المُحزّبين منكم من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار:

وبالمناسبة، إنّني لن أُطالبكم –يوم اقتسام الغنائم- بأن تضربوا لي سهما معكم.

والسلام، عثمان الدرويش

24 / 08 / 2013

مسؤولية وحقوق هذه المادة لصاحبها

. 

آ الآن أصبح بورقيبة قدوة!؟

آ الآن أصبح بورقيبة قدوة!؟

بأمر من الأمين الباي، انطلقت أشغال المجلس القومي التأسيسي تحت رئاسة الحبيب بورقيبة لإنشاء دستور المملكة التونسية يوم 8 أفريل 1956. وبعد خمسة أيام تنازل بورقيبة عن رئاسة المجلس لجلولي فارس ليرأس هو الحكومة تحت عنوان: منقذ الدولة وقائد الشعب المجاهد الأكبر السيد الحبيب بورقيبة- وزير أكبر رئيس للحكومة، ووزير الدفاع الوطني، والخارجية، حسب وثيقة للمؤرّخ محمد الهادي الشريف صفحة 484 من كتاب تاريخ تونس (الصورة المصاحبة).

ويوم الخميس 26 ذي الحجة 1376 / 25 جويلية 1957 انقلب المجلس القومي التأسيسي على محمد الأمين باي بإسقاط النظام الملكي وإعلان الجمهورية تحت رئاسة بورقيبة.

وبعد أربعة أيام، يوم الاثنين 30 ذي الحجة 1376 / 29 جويلية 1957 تمّ إصدار قانون تنظيم الحكومة. وبمقتضاه، حُذفت أسماء الوزارات وعُوّضت بكتابات للدولة يُشرف عليها ويُسيّر دواليبها كتاب للدولة. وأصبح المجلس الذي يتكوّن منهم تحت رئاسة فخامة رئيس الجمهورية يتولى السلطتيْن التشريعية والتنفيذية. ويُشارك في المجلس رئيس ديوان رئاسة الجمهورية (الصورة المصاحبة).

انتهى- صفحة 538 من نفس المصدر السابق./.

وحديــــــــــــــــــــــــــثنا قيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاس

فالتاريخ -حسب كارل ماركس- إذا ما أعاد نفسه، فلن يكون ذلك إلاّ في شكل مهزلة.

مع تحيات خواطر وآراء

15-09-2021  

 

ولكنّني أكثر منهم براعة

.

ولكنّني أكثر منهم براعة

------------------------

بارعون حين يكذبون
...
ولكنّي أكثر براعة
...
...
...
...
حين أُمثّل أنّني أٌصدّق
------------------------

النصّ والصورة عن:  http://www.facebook.com/SabayaCafee

مع تحيات خواطر وآراء

15-09-2012
.

ولماذا لا نسمع عن أخلاق التعبير؟

كان ذلك قبل أكثر من ثلاثين سنة، عندما استفزّتنا عبارتان في وسائل إعلام عالمية

ولماذا لا نسمع عن أخلاق التعبير؟

ونحن نتابع منذ فترة هذا الإسهال الإعلامي من تبادل للتهم وفبركة للتصريحات تذكّرنا مثالين اثنين تابعناهما بدقّة أواخر سنة 1990، قبيل العدوان الثلاثيني على العراق بدعوى تحرير الكويت:

1.   المرحوم ياسر عرفات في الأردن يردّ على سؤال صحفي بالقول: إنّه يرى الحل في جلوس الفرقاء إلى طاولة الحوار للخروج من الأزمة العراقية-الكويتية، وأنّ لا مانع عنده أن يتمّ ذلك تحت مظلّة أممية. ولكنّ وسائل الإعلام العالمية غيّرت كلمة "لا مانع" بِـ "لابـدّ" وأصبح التصريح: [لابدّ أن يتمّ ذلك تحت مظلة أممية]. وبذلك بدا للعالم أنّ عرفات يدعو لتدويل الأزمة.
 وفعلا انتقلت الأزمة إلى الأمم المتحدة التي شرّعت تدمير العراق.

2.   المرحوم صدام حسين، وردّا على التهديد الأمريكي بشنّ حرب على العراق، قال صدام ما معناه: إن حصل العدوان، فستسقبل الولايات المتحدة جنودها في نعوش حزينة. تلقفّت وسائل الإعلام الرسالة وقلبت مفردة "نعوش" بِـ "valises" والتي سرعان ما تحوّلت في وسائل الإعلام إلى "حقائب" حتى يبرز صدام حسين كسفاح لا يكتفي بالقتل وإنّما سيُمثّل بجثث أعدائه. وهكذا يسهل تأليب العالم بأسره على صدام والعراق بأكمله.
 وهذا ما حصل بالفعل بداية 1991 أثناء عاصفة الصحراء، أو ما سُمي زورا حرب تحرير الكويت.  

وقتها، لم نستطع تصديق أنّ مكر الإعلام يُمكن أن يصل إلى هذه الدرجة من السقوط الأخلاقي، فتقوم وكالات دولية ونشريات عالمية –رسمية وخاصة- بمثل هذه التحريفات لتشويه الخصم. ولكن اليوم وما نراه في وسائل إعلامنا العامة والخاصة وعبر صفحات التواصل الاجتماعي -في تونس بعد 14 جانفي- من تحريف للتصريحات وقلب للحقائق جعلنا نكتشف جواب سؤال طالما حيّرنا: لماذا نرى الجميع يُنادي بحرية التعبير، ولا أحد يتحدّث عن أخلاق التعبير؟

والسلام، عثمان الدرويش

24 / 09 / 2013

مسؤولية وحقوق هذه المادّة لصاحبها

.

الإرهاب هو ترويع الآمنين، بقطع النظر عن الفاعل

.

الإرهاب هو ترويع الآمنين، بقطع النظر عن الفاعل

قال: انظر الحالة في مصر بعد انقلاب السيسي على الشرعية، تصوّر لو يصعد سيسي آخر في تونس؟

قلت: ولماذا التصوّر؟ فسيسي تونس موجود في أعلى سلطة الحكم.

قال: كيف ذلك؟

قلت: سيسي مصر استغلّ انقلابه على الإخوان، ليُضيّق على الحريات الفردية. فكلّ من يعترض على سياسته يُعتبر من الإخوان المسلمين. وسيسي تونس بدأ بتصنيف أنصار الشريعة ضمن المنظمات الإرهابية، ليُضيّق على الحريات الفردية –وهو المكسب الوحيد من الثورة إلى حدّ الآن-. فكلّ من يعترض على سياسة سيسي تونس يُعتبر من أنصار الشريعة، حتى وإن كان المُعترض من أقصى اليسار.

قال: كيف ذلك؟

قلت: البارحة فقط، وحسب موقع بناء نيوز القريب من السلطة، تمّت محاصرة حيّ في أريانة الجديدة واقتحام جامع فيه. والبارحة كذلك تمّ استنطاق صحفيين اثنيْن من طرف القضاء بسبب لقاء صحفي مع قيادي في أنصار الشريعة أجراه موقع نواة اليساري.  

قال: لا وجه للمقارنة. تنظيم الأنصار رفع السلاح في وجه الدولة ولابدّ من تتبّعه أمنيّا وقضائيّا.

قلت: يُمكن –بل لابدّ- من محاسبة الخارج عن القانون حسب الفصول القانونية والمجلة الجنائية للبلاد، دون أن تلتجئ الدولة إلى قانون الإرهاب سيّئ الذكر، المُبتكر أمريكيّا بعد 11 سبتمبر 2001.

يا صديقي: السيسيان يسعيان لإرضاء ماما أمريكا، ولا فرق نراه بين جنرال عسكر مصر وشيخ دين تونس.

والسلام، عثمان الدرويش

08 / 09 / 2013

مسؤولية وحقوق هذه المادة لصاحبها 

.     

تذكيرا للمُنقلبين علينا بعد فجر الثورة/البوليس السياسي بالعالية والعقاب الجماعي

.

تذكيرا للمُنقلبين علينا بعد فجر الثورة

في علاقة التمرّد والتمرّد المضادّ بين الحاكم والمجتمع الأهلي

بعد عرضنا لمثال عن تغوّل الـONGـــــ في 2012، هذا مثال في الاتّجاه الآخر لتجاوزات "الحاكم" قبل 14 جانفي 2011  

----------------------

البوليس السياسي بالعالية والعقاب الجماعي..!!

تونس في 08 أكتوبر 2009

عمد أعوان للأمن بزي مدني بمدينة العالية من ولاية بنزرت إلى إكراه السيدة (ح.ب.ع) ووالدها المسنّ (م) -84 سنة- إلى الحضور لدى مركز أمن العالية للإستفسار عن ولدها (ف.ب.ع)، الذي داوم مركز أمن العالية على إستدعائه بمناسبة وبغير مناسبة لإخضاعه لإستنطاقات ( تتعلق بتديّنه ورفاقه وأماكن تردده والمساجد التي يُصلي بها)، وكان(م.ب.ع) والد(ف) قد تعرّض هو أيضاً بإيعاز من أعوان أمن العالية وعلى خلفية تدين إبنه إلى الطرد التعسّفي من الشغل من قبل رب العمل الذي ينتمي إلى حزب السلطة -التجمع الدستوري الديمقراطي -. وبعد الإستنطاقات حول الإبن(ف) ومكان وجوده خليَّ سبيلهما بعد ساعتين ونصف من الاحتجاز وجرى إخراجهما من الباب الخلفي لمركز أمن العالية ، وذلك بعد أن حضر من بنزرت نشطاء حقوق الإنسان و إستفسارهم عن سبب إحتجاز الأمّ والجدّ بينما لم تصدر في حق المبحوث عنه(ف) برقية تفتيش ولا بطاقة جلب ولا كان في ذمته حكم بالمراقبة الإدارية.

وإذ تُدين الجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين هذا الأسلوب الأمني في التعاطي مع المواطنين، فإنها تسجّل رغبة بعض رجال الأمن في تجاوز الحدود القانونية الممنوحة لهم في أداء مهماتهم، وإعتمادهم أسلوب العقاب الجماعي للوصول إلى هدفهم حتى وإن إقتضى الأمر إلى إنتهاك الحقوق الأساسية لرهينة ضعيفة .

لجنة متابعة السجناء السياسيين المسرّحين

* هذ* هذه الوثيقة وغيرها من أرشيفنا السرّي الخاص كنّا نقوم بتمريرها زمن ابن علي على أصدقائنا مشافهة ومكتوبة، مساندة للمظلومين.

* هذه الوثيقة ساعة نشرها كانت قد كشفت عن اسم كلّ من ذُكِر أعلاه، ولكنّ خواطر وآراء ارتأت عدم التصريح بالأسماء.

* رابط الخبر المرجع عن الحوار نت: http://www.alhiwar.net/ShowNews.php?Tnd=918#.Um613fkz120

مع تحيات خواطر وآراء

28-10-2011

.

تذكيرا للمُنقلبين علينا بعد فجر الثورة/حقوقيون يخشون تلفيق تهم الإرهاب الإفتراضي لشباب العالية

تذكيرا للمُنقلبين علينا بعد فجر الثورة

في علاقة التمرّد والتمرّد المضادّ بين الحاكم والمجتمع الأهلي

بعد عرضنا لمثال عن تغوّل الـONGـــــ في 2012، هذا مثال في الاتّجاه الآخر لتجاوزات "الحاكم" قبل 14 جانفي 2011  

ــــــــــــــــــــــــــــــ
حقوقيون يخشون تلفيق تهم الإرهاب الإفتراضي لشباب العالية
السبيل أونلاين - تونس

أوقف أعوان أمن منذ السبت 26 سبتمبر 2009 عددا من الشباب المتديّن بمدينة العالية من ولاية بنزرت: (م) وشقيقه (ب) و(أ.ح) و(م.هـ.د) و(أ.إ) و(هـ.ب) و(ح.ب.ح) و(ب.ب)، ويذكر أن بعض هؤلاء الشباب قضوا في وقت سابق عقوبات بالسجن بتهم تتعلق بقانون 10 ديسمبر 2003 المسمى "قانون مكافحة الإرهاب"، ولا تعلم عائلات هؤلاء الشباب عن مصير أبنائهم شيئاً ولا عن أسباب إيقافهم.

وعبرت "الجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين" ، عن خشيتها أن تكون قضايا ملفقة قد أعدّت ضد هؤلاء الشباب، لاسيما وأن الأجهزة المختصة دأبت على التنافس لإقناع مرؤوسيها على إجتهادها ومثابرتها في مقاومة إرهاب إفتراضي دون أن تعبأ بالكُلفة الاجتماعية والسياسية التي يُمكن أن يَدفعها التونسيون، وتـُدفع إلى تبعاتها البلاد

عن الجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين

ـــــــــــــــــــــــــــانتهى

* هذه الوثيقة وغيرها كنّا نقوم بتمريرها زمن ابن علي لأصدقائنا مشافهة ومكتوبة، مساندة للمظلومين.

* هذه الوثيقة ساعة نشرها كانت قد كشفت عن اسم كلّ من ذُكِر أعلاه، ولكنّ خواطر وآراء ارتأت عدم التصريح بالأسماء.

* رابط الخبر المرجع عن الحوار نت: http://www.alhiwar.net/ShowNews.php?Tnd=11927#.UpkGncTuKRk

مع تحيات خواطر وآراء

18-11-2011

.

تذكيرا للمُنقلبين علينا بعد فجر الثورة /تواصل الحملة على الشباب المتدين بولاية بنزرت

.

تذكيرا للمُنقلبين علينا بعد فجر الثورة

في علاقة التمرّد والتمرّد المضادّ بين الحاكم والمجتمع الأهلي

بعد عرضنا لمثال عن تغوّل الـONGـــــ في 2012، هذا مثال في الاتّجاه الآخر لتجاوزات "الحاكم" قبل 14 جانفي 2011 

----------------------

تواصل الحملة على الشباب المتدين بولاية بنزرت

تونس في01 ديسمبر 2010

شهدت مدينة العالية من ولاية بنزرت في الأسبوع الأخير من شهر نوفمبر 2010 حملة إيقافات طالت عددا من الشبان المتهمين بارتياد المساجد و قد أفرج عن بعضهم بعد احتجازهم في منطقة الشرطة برأس الجبل وبقي رهن الإعتقال ثلاثة منهم هم: (م.هـ) و(ب.ت) و(ن.د.ب.ح) 

و قد تخللت هذه الإيقافات ، مثل سابقاتها ، خروقات عديدة حيث تم إخفاء مصير الموقوفين و تـم تفتيش البيوت دون إذن قانوني و تم تجاوز مدة الإحتفاظ القانونية

وقد اتصلت بالجمعية عائلة الشاب (ن.د.ب.ح) البالغ من العمر 25 سنة وهو يعمل في الفلاحة ومتحصل على شهادة الباكالوريا و مما جاء في مراسلتها: " يوم الاثنين 22 نوفمبر 2010على الساعة الحادية عشر ليلا طرق شخصان ، باللباس المدني ، المنزل و دون موافقتنا قاما باقتحام المنزل و تفتيش كل الغرف البيت بحثا عن جهاز حاسوب و كتب دينية ..( حسب تصريحهما ) ثم اقتادا (ن.د) إلى مكان لا نعلمه دون بيان أي سبب و لا زلنا نجهل مصيره و مكان احتجازه إلى حد اليوم 01 ديسمبر 2010 رغم كل المحاولات و كل الإتصالات بمراكز الشرطة في الجهة

والجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين إذ تجدد رفضها للحملات البوليسية غير المبررة على شبان لا ذنب لهم إلا ارتياد المساجد و لم يعرف عنهم أي أنشطة مخالفة للقانون ، فإنها تدعو إلى فتح تحقيق و معاقبة المتورطين في مداهمة المنازل دون إذن قضائي و احتجاز المواطنين خارج رقابة القضاء و تزوير المحاضر لتبرير تجاوز مدة الإحتفاظ القانونية

كما تحمل الجمعية محتجزي (ن.د) المسؤولية كاملة عن سلامته الجسدية خاصة و هو يشكو من أمراض عديدة .

الجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين

عن الجمعيـــة
نائب الرئيس
الأستاذ عبد الوهاب معطر

--------------------------------------------------------------

·         هذه الوثيقة وغيرها من أرشيفنا السرّي الخاص كنّا نقوم بتمريرها زمن ابن علي على أصدقائنا مشافهة ومكتوبة، مساندة للمظلومين.

·        هذه الوثيقة ساعة نشرها كانت قد كشفت عن اسم كلّ من ذُكِر أعلاه، ولكنّ خواطر وآراء ارتأت عدم التصريح بالأسماء.

·        رابط الخبر المرجع عن الحوار نت: http://www.alhiwar.net/ShowNews.php?Tnd=11927#.UpkGncTuKRk

مع تحيات خواطر وآراء

30-11-2011

. 

عندما يختلط الحابل بالنابل -3: كرة ثلج العيد تتدحرج

.

عندما يختلط الحابل بالنابل -3: كرة ثلج العيد تتدحرج

1 ·        جماعة محسوبة على الحزب الحاكم تُغلق شارع الحبيب بورقيبة لإقامة صلاة العيد به

2 ·        مخمور يُحاول اقتحام المُصلّى أثناء أداء صلاة الصبح ليوم العيد، فيتشابك مع مُصلّين

3 ·   تدخّل "الحاكم" لمُساندة "المسلمين" وإشباع المخمور ضربا 

4 ·       أئمّة أكثر مساجد العالية يُخصّصون خطبة الجمعة لاستنكار مُحاولة الاعتداء على مُصلّى العيد 

5 ·      عريضة مسجدية تدعو لمُعاقبة المُتهّم [والذي قام بسبّ الجلالة، حسب الجهة المُحرّرة للعريضة، وهو الشيء الذي نفاه أكثر من شاهد عيان] 

6 ·       خيمة دعوية ليلية تقوم بتحسيس السكّان بخطورة ظاهرة بيع الخمر بالبلدة

7 ·      "الحاكم" يُسجّل حضوره بمحاولة مُداهمة مقرّ مشتبه به في بيع الخمر خلسة

8 ·        أحد المتساكنين يُقدّم يد المساعدة "للحاكم" فيُصاب بضربة سكّين 

9 ·       المُصاب يستنجد بمجموعة من الشباب، فتشتبك مع المُشتبه به

10 ·     خيمة دعوية ليلية ثانية تقوم بتحسيس السكّان بخطورة ظاهرة بيع الخمر بالبلدة

والأزمة مُرشّحة للتصعيد...

...

والسلام، عثمان الدرويش
28 / 08 / 2012

مسؤولية وحقوق هذه المادة لصاحبها

.