مقاربة ذاتية للمشهد الثوري الحديث في تونس/5/بداية التنسيق والتحرّر من الخوف

مقاربة ذاتية للمشهد الثوري الحديث في تونس/5

بداية التنسيق والتحرّر من الخوف

إنّ المُتابع للشأن النقابي لم يكن ليتفاجأ لو انطلقت الثورة التونسية من داخل الاتحاد العام التونسي للشغل، نظرا للزوبعة التي كادت تعصف به في تلك المدّة، بسبب الخلاف الدائر حول تعديل البند العاشر من قانونه الداخلي، حتى تتمكّن قيادات قديمة من الاستمرار على رأس الاتّحاد. وربما هذا ما يُفسّر عدم توفّق القيادات النقابية -المركزية- لاتّخاذ قرارات موحّدة خلال فترة الاحتجاجات (الصورة المصاحبة).

  

ومنذ عشية الجمعة 24 ديسمبر 2010  بدأت التحركات الاحتجاجية في التنظّم شيئا فشيئا بمبادرات نقابية جهوية. فتكوّنت لجان لمساندة أهالي سيدي بوزيد وانتظمت وقفات احتجاجية -حسب الظرف الأمني- داخل و/أو أمام المقرّات الجهوية للاتحاد على منوال ما وقع ببنزرت/ الشريط المُصاحب: http://www.youtube.com/watch?v=_Wx6SDKPTyw

 وكان الحزب الديمقراطي التقدّمي الحزب الوحيد الذي أحسن قراءة الرسالة وقتها، فانخرط مناضلوه بقوّة في تلك التظاهرات في زواج واضح بالاتّحاد، وإن كان غير معلن.

وأخذت الشعارات "الصوتية" تتطوّر تصاعديا مع إجراءات القمع البوليسي المتّبعة. أمّا الشعارات المخطوطة فكانت منعدمة،أو تكاد.

الهتافات كانت: شغل، حريّة، كرامة وطنية/ رفع الحصار واجب، حقّ التظاهر واجب، حقّ التشغيل واجب/ من بنزرت لابن قردان شعب تونس لا يُهان/ شادّين شادّين في سراح المعتقلين/ يا نظام عار عار، والأسعار شعلت نار/ حق الشغل استحقاق يا عصابة السرّاق

  

 كما بدأت بعض التحرّكات المُحتشمة تظهر بين أفراد الجالية التونسية بالخارج كسويسرا

أمّا ابن علي فقد كان منشغلا باستقبال أسامة الملولي العائد لتوّه بميدالية من الخارج بينما استمات –عبر الجزيرة- وزيراه للشباب والتنمية مع بوق قصره للإعلام في الدفاع عن سياسته "الحكيمة" واتّهام المحتجّين بكونهم "عصابات ملثّمة مأجورة".

حتى كان يوم 28 ديسمبر 2010 وخطاب ابن علي الأول

يتبع بإذن الله....والسلام، عثمان الدرويش

نسخة 22 / 12 / 2011

مسؤولية وحقوق هذه المادّة لصاحبها

هم يريدون –فقط- انتزاع شرعية / إلى مُوزّعي صكوك الوطنية

.

هم يريدون –فقط- انتزاع شرعية -22 

إلى مُوزّعي صكوك الوطنية

·        حوّلتم المجلس التأسيسي مدّته سنة واحدة إلى برلمان قار دام ثلاث سنوات. ولم نتّهمكم بالخيانة.

·        فشلتم في تحقيق أهداف الثورة، ولم نتّهمكم بالتقصير المتعمّد.

·        تقاسمتم الوظائف الرسمية وغير الرسمية فيما بينكم، ولم نتّهمكم بالمحسوبية.

·        لم تُجرّموا التطبيع مع العدو الصهيوني في دستوركم، ولم نتّهمكم بالعمالة.

·        لم تمرّروا قانون تحصين الثورة من أعدائها، ولم نتّهمكم بالنفاق.  

وأنتم اليوم (انتخابات 26/10/2014)، وبعد أن خسرتم مواقعكم –موالاة ومعارضة- في السلطة، رحتم تُعلّقون خسارتكم على شمّاعة مَن قاطع انتخاباتكم، وتصفونهم باللاوطنيين. لماذا؟

لأنّكم راهنتم على الناخبين في تحقيق أهداف عجزتم أنتم على تحقيقها طيلة فترة حكمكم السعيد. وإذا بأكثر من ثلاثة ملايين مواطن ناخب من مجموع ثمانية ملايين ناخب (مسجّل وغير مسجّل) سحبوا من تحتكم البساط، ورفضوا التوجّه لمكاتب الاقتراع أصلا.

فنحن المقاطعين لانتخاباتكم نرفض أن نكون حصان طروادة الذي يفتح لكم مُجدّدا قصور قرطاج والقصبة وباردو.   

والسلام، عثمان الدرويش

31 / 10 / 2014

مسؤولية وحقوق هذه المادة لصاحبها

.

مقاربة ذاتية للمشهد الثوري الحديث في تونس/4/ اضطرابات واضطرابات مضادّة

.        

مقاربة ذاتية للمشهد الثوري الحديث في تونس/4/ اضطرابات واضطرابات مضادّة

قلنا في الجزء الثالث إنّ امتناع مترشّحي الكاباس دخول قاعات الامتحان والبلاغ الرسمي المُذاع بقناة 7 قد ساهما في توسيع الاحتجاجات الشعبية خارج دائرة سيدي بوزيد. فشهدت بعض معتمديات الولاية تحرّكات شعبية عفوية مساندة لأهالي سيدي بوزيد المحاصرة.

وبدا أداء النظام الرسمي مضطربا. ففي نفس الوقت الذي تمّ فيه إطلاق سراح جميع المعتقلين، ووصول وزير التنمية الجويني سيدي بوزيد لطمأنة أهلها ببعث مشاريع تنموية جديدة، كانت لا تزال المداهمات البوليسية متواصلة، والتعزيزات الأمنية تتوافد على المنطقة، ووسائل الإعلام الرسمية وغير الرسمية تنعت المحتجّين بالشرذمة الضالّة الملثّمة.

ولكنّ الأطراف المضادّة للسلطة لم تكن أقلّ اضطرابا في تصرّفاتها: مناوشات هنا وهناك مع رجال الأمن، محاولات انتحار جديدة في أكثر من جهة، مبادرات متفرّقة من نقابيين للوساطة بين السلطة والأهالي، وقفات احتجاجية ببعض المقرّات الجهوية للاتّحاد العام التونسي للشغل، تكوين لجان نقابية مساندة لأهالي سيدي بوزيد، تنزيل فيديوات الاحتجاجات على الفايس بوك، تسارع قناة الجزيرة على التقاط ما تناثر من لقطات مصوّرة... حتى كان المنعرج الحاسم يوم 24 ديسمبر 2010.

 يوم سقوط محمد العماري أول شهيد –على ما نعتقد- بمنزل بوزيان/الشريط المصاحب: http://www.youtube.com/watch?v=apvbgE0zOfg

 وخروج أول مسيرة منظّمة للمحامين إلى الشارع في القصرين تهتف: يا مواطن يا ضحية/ فِزْ فِزْ للقضية

  

يتبع بإذن الله....والسلام، عثمان الدرويش

نسخة 21 / 12 / 2011

مسؤولية وحقوق هذه المادّة لصاحبها

.

مقاربة ذاتية للمشهد الثوري الحديث في تونس/3/ انطلاق كرة النّار

مقاربة ذاتية للمشهد الثوري الحديث في تونس/3/ انطلاق كرة النّار

الجمعة 17 ديسمبر 2010 كان يوما عاديا. ثمّ وعشية ذلك اليوم نشر موقع السبيل أونلاين خبرا من بضعة أسطر بإمضاء {نقابي من سيدي بوزيد}. -والولوج لموقع السبيل أونلاين لا يخلو من مخاطر، ولا يحصل إلاّ عن طريق البروكسي-. الخبر يتحدّث باقتضاب عن شخص يُدعى محمد البوعزيزي، وهو بائع متجوّل، منعه عون تراتيب من الانتصاب بالشارع، وقام بتعنيفه. وعندما رفضت الولاية شكواه أضرم في نفسه النار. على إثر الحادثة، تجمّع عدد من المواطنين للاحتجاج أمام الولاية لعدّة ساعات.

لو نُشر هذا الخبر لحظتها في موقع آخر لاُعتُبِر مفاجأة، ولتنبّأ الكثير بأنّ أمرا هاما سيحدث. غير أنّ المُتابع لأخبار السبيل أون لاين وجد الخبر أقلّ من العاديّ بالمقارنة لِما كان ينشره الموقع يوميا من أخبار عن احتجاجات عمالية مختلفة ومداهمات بوليسية متعدّدة ومنع محجّبات من الدراسة وغيرها.

في نفس اليوم، بدأت تتّضح بعض ملامح المشهد. إذ قام رجال من البوليس بالزيّ المدني بالاعتداء على زهير مخلوف، صاحب فيديو تدنيس مسجد المركب الجامعي، الرابط التالي: http://www.youtube.com/watch?v=9RNiOlbBe9Y

كما قام البوليس باحتجاز كاميرا مخلوف ومنعه من الالتحاق بسيدي بوزيد مسرح الاحتجاجات. وهذه عملية استباقية قام بها البوليس ليمنع تكرار سيناريو الفاهم بوكدوس في أحداث الحوض المنجمي –والمقيم لحظتها بأحد السجون-.

من الغد بدأت تنتشر بعض الأخبار المتناقضة على الحالة الصحية للبوعزيزي، مع تسريبات لفيديوات سيدي بوزيد بالفايس بوك المحجوب إلاّ عبر "هاش.ت.ت.ب.آس

وتواصلت الاحتجاجات بضعة أيام أخرى على نفس الوتيرة تقريبا وسط تعتيم إعلامي كبير. وصار المطلب الأساسي -إضافة لحقّ الجهة في التنمية- هو إطلاق سراح المعتقلين.

حتى كان يوم 20 أو 21 ديسمبر يوم الكاباس. يومها رفض المترشحون للمناظرة بسيدي بوزيد دخول القاعات لأكثر من ساعتيْن. فكانت العملية وسيلة جيّدة لانتشار الخبر في كامل أرجاء البلاد. ووجد الإعلام الرسمي نفسه مُجبرا على إذاعة الخبر بالشريط المُصاحب: http://www.youtube.com/watch?v=tijbGFTFGQo

يتبع بإذن الله....والسلام، عثمان الدرويش

نسخة 20 / 12 / 2011

مسؤولية وحقوق هذه المادّة لصاحبها

.

مقاربة ذاتية للمشهد الثوري الحديث في تونس/2/ مقدّمة –تتمّة

مقاربة ذاتية للمشهد الثوري الحديث في تونس/2/ مقدّمة –تتمّة

وبالاقتراب أكثر من17 ديسمبر 2010، برزت أحداث أخرى على الساحة: محلّيّا، كاعتقال بعض المُلتحين. ووطنيا، مُداخلتيْ المستشارة رياض زغل والوزير الأخزوري حول "التلوّث الصوتي" للأذان/ رابط الشريط: http://www.youtube.com/watch?v=jGF-QM-e13Q

 كان ذلك خلال مناقشة ميزانية الدولة.

كما شهدت البلدة هذه المدّة اجتماعا جهويّا لتثمين النقطة 14 في برنامج ابن علي الانتخابي.

وخلال النقاش سجّلتُ اعتراضي على ما ورد من مغالطات بأنّ الخطّة المستقبلية لإصلاح  التعليم سيكون لها مردود إيجابي: مثل التخفيض في سنّ قبول الأطفال في دور الحضانة، أو قانون 14 لسنة 2010  المتعلّق بإصلاح المندوبيات الجهوية للتربية. والفصل 4 منه يقول: أنّ مواردها تتكوّن من الاعتمادات المتأتية من ميزانية الدولة ومن المقابيض المتأتية من رسوم تسجيل التلاميذ بالمدارس الابتدائية ومن الهبات والعطايا.

ثمّ وقبل يوم واحد من 17 ديسمبر، وفي اجتماع تحت عنوان "التغذية عند كبار السنّ" طلبت الدكتورة المُحاضرة من الشيوخ تطبيق برنامجها الغذائيّ حتى على أحفادهم صغار السنّ لتجنّب عديد الأمراض مستقبلا.

عندها، تدخّلتُ لأعرض عليها تقديم نصائحها هذه –كطبيبة مدرسية- لوزارة التربية التي تفرض على تلميذ السنة الأولى و الثانية البقاء بالمدرسة يوميّا لمدة أربع وخمس ساعات متتالية مكتفيا بهذه اللمجات السريعة العصرية. بل إنّ على وزارة الصحّة مقاضاة وزارة التربية لسوء تنظيمها للزمن المدرسي. وأمام استغراب الحاضرين –بل واستهزاء بعضهم- من طلبي، عرّجتُ عن قصد على قضية "التلوث الصوتي" المشار إليها أعلاه. قلتُ: ماذا قال وزير الشؤون الدينية أول أمس وعلى قناة 7؟ ألم يقل بأنّ وزارة البيئة بعثت لوزارته مذكّرتيْن بخصوص ارتفاع الصوت من 70 ديسبال إلى 100 ديسبال. ثمّ أن تُقاضي وزارةٌ وزارةً أخرى فهذا أمر طبيعي في كلّ الدول المتقدّمة.

ومن الغد، كان الحدث التاريخي بسيدي بوزيد

يتبع بإذن الله....والسلام، عثمان الدرويش

نسخة 20 / 12 / 2011

مسؤولية وحقوق هذه المادّة لصاحبها

.

مقاربة ذاتية للمشهد الثوري الحديث في تونس/1/ تعريف ومقدّمة

.

مقاربة ذاتية للمشهد الثوري الحديث في تونس/1/ تعريف ومقدّمة

الحمد لله وحده

  التعريف  

هذه المقاربة هي وجهة نظر اعتمدت المعاينة الميدانية للفعل الثوري وبالتالي فهي لا تخلو من انطباعات ذاتية، ومواقف شخصية. غير أنّها ارتكزت على ميثاق شرف، هو إشهاد الله على صدق أحداثها.

هي لا تستجيب لشروط الدراسة العلمية ولا ترقى إلى درجة الوثيقة التاريخية وإنّما هي ومضات تكشف جوانب من المشهد الثوري بإنطاق الزوايا الصامتة فيه.

هي مساهمة سردية – معطياتها متناسقة أحيانا، متنافرة أحيانا أخرى- لضخّ رأس مال رمزيّ يُساعد على ترميم الذاكرة الجماعية من جهة، ويُخلّصها من هيمنة طرفيْن أساسيْن [أحدهما بسيط(ديني)، والثاني مركّب(عَلماني-عَولمي)] متصارعيْن لبناء ذاكرة مُسلّحة بإسمنت الإيديولوجيا. والله وليّ التوفيق

  المقدّمة: قبيل اندلاع شرارة الثورة  

على المستوى الوطني: بعد أغنية الراب (رايس البلاد) لـ"الجنرال"، والشكوى المقدّمة من طرف فنّانين ضد مطرب الراب "بسيكو آم"، نزّل الناشط الحقوقي زهير مخلوف –حصريّا على موقع السبيل أونلاين- شريطا يُصوّر الحالة المُزرية لمسجد تمّ إغلاقه من طرف الحاكم قبل سنوات /الشريط المصاحب: http://www.youtube.com/watch?v=9RNiOlbBe9Y

وبعد مدّة تعرض قناة الجزيرة مقتطفات منه، فتُحدث ضجّة في أوساط المجتمع.  سرعان ما حوّلها "الفايسبوكيون" بإعادة نشرهم للشريط إلى موجة سخط في الشارع التونسي.

على المستوى الشخصي: شعرتُ بتململ محلّيّ على المستوى الإدارة والأمن. فقد بلغني من خلال تسريبات لم أُعرها اهتماما بأنّ السلطات المحلّية لم تعد راضية عن الحصّة اليومية التي كنت أُقدّم من خلالها شرح آيات قرآنية لأطفال كُتّاب بأحد المساجد. ثمّ تحوّلت الشائعة حقيقة، إذ تمّ إبلاغي على مرأى من الأطفال عن طريق إمام المسجد أنّ البوليس(م) يرفض توقيت الحصّة، ويُوافقه في ذلك المسؤول على الدّين بالبلدة(ع.ر.ب). رفضتُ المُقترح وغادرتُ الكُتّاب وهجرتُ ذلك المسجد تحت عنوان لن أدخل مسجدا يتولّى بوليس تحديد مواعيد الدروس فيه.

يتبع بإذن الله/ والسلام، عثمان الدرويش

نسخة 17 / 12 / 2011

مسؤولية وحقوق هذه المادّة لصاحبها

.

وحتّى نستردّ حقوقنا كاملة، سنظلّ نُعيد ونكرّر بمناسبة وبدون مناسبة: هل مِن بواكي لحشاد؟

.

أُحبّك يا شعب/ الإمضاء: فرحات حشّاد 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وحتّى نستردّ حقوقنا كاملة، سنظلّ نُعيد ونكرّر بمناسبة وبدون مناسبة: هل مِن بواكي لحشاد؟

أُحبّك يا شعب / كلمة دوّنها التاريخ حصريّا باسم الشهيد فرحات حشاد.

ولكنّ التاريخ سجّل بجانبها أنّ الشعب الذي مات حشّاد من أجله لم يفعل شيئا للقصاص من القاتل قائد عصابة اليد الحمراء. 

هذا القاتل وهو الفرنسي أنطوان ميليروAntoine Méléro ارتكب جريمته في مثل هذا اليوم [صبيحة الخامس من ديسمبر1952] ثمّ ظهر السنة الفارطة في شريط وثائقيّ بثّته الجزيرة الوثائقية وهو يروي تفاصيل الإعداد لتلك العملية ومراحل تنفيذها، كما صرّح في نفس الفيلم:

أعتقد أنّ ما قمنا به عمل شرعيّ. ولو كان ينبغي عليّ إعادته، سأُعيده.  الدقيقة 1:15

وهو ما اعتبره حقوقيون ومحاميون اعترافا بارتكاب جريمة حرب وتباهيا بها 

ونختم بتساؤل لشاعر

هل دمُنا ماء ودمُهم دمُ

هل نحن أشياء وهل بَشرٌ هُمُ
----------------------------------
رابط الفيلم الوثائقي عن قناة الجزيرة:

http://www.youtube.com/watch?v=a5OUxRwgbXI 

مع تحيات خواطر وآراء
04-12-2011
.

سي حسين: الرجل الذي أفنى عمره في خدمة تونس / أو الرجل الذي قال لي ذات يوم

جنازة سي حسين: الرجل الذي أفنى عمره في خدمة تونس

أو الرجل الذي قال لي ذات يوم حرفيّا:

بالله ربي، لو يمسّك أحد بسوء j’y mettrai tout mon poids .

سي حسين الشريف شغل لعقود مناصب عليا في الدولة أغلبها كان برتبة وزير. يعرفه القاصي والداني. تُوفي البارحة 03/12/2021 فلم يحضر موكب دفنه -رحمه الله- سوى عشرين أو ثلاثين شخصا. انظر الفيديو على هذا الرابط: https://www.facebook.com/100002670207890/videos/pcb.4454259814672981/592845695336278

منذ أكثر من سنة تُوفي ابن أختي-رحمه الله- فجاءنا سي حسين مُعزّيا. ولم تكن تربطنا به لا علاقة قرابة ولا صداقة، سوى أنّ المُتوفى كان يشتغل سائقا بسيطا في إدارة الموفّق الإداري التي كان يرأسها سي حسين قبل خروجه للتقاعد. وفي الأثناء سأل سي حسين -رحمه الله-: هل جاءت الجماعة؟ فأجابه ابن أختي الثاني وهو شقيق المُتوفى: إي نعم، جاءت "ميني-بيس" فردّ سي حسين غاضبا: "ميني-بيس""ميني-بيس" إدارة كاملة تخرّج "ميني-بيس" أعرفهم كذا...كذا

البارحة 03/12/2021 تمنّيتُ لو أطلّ سي حسين من نعشه ليرى أنّ عدد مُودّعيه من كلّ الدوائر الرسمية والشعبية أقلّ من عدد مقاعد "الميني-بيس" فهل تستحقّ هذه البلاد وشعبها تضحياتك، وتضحيات غيرك؟

تنويه: سي حسين الشريف شهدت علاقتي معه

des hauts et des bas 

وقد ذكرتُ بعضها في تدوينات سابقة. والعبارة التي جاءت في العنوان أعلاه من بينها.

رحم الله سي حسين الشريف ورزق أهله وأصدقاءه جميل الصبر والسلوان

والسلام، عثمان الدرويش

04 / 12 / 2021

مسؤولية وحقوق هذه المادة لصاحبها

 

للتأريخ دون تعليق: مات الملك... عاش الملك

للتأريخ دون تعليق: مات الملك... عاش الملك

اليوم الخميس 18 نوفمبر 2021 وبعد 113 يوما من إصدار الأمر 80 المنقلب على الفصل 80 راشد الغنوشي يكتب في جريدة حزب النهضة [الرأي العام] شهادة للتاريخ: كيف نقوّم حدث25 جويلية وكيف نتعامل معه

دروس  25/7

أ- يوم 25 /7 جاءت قرارات سعيد بالإضافة في وقتها مستجيبة معبرة عن ارادة شعبية صادقة متعطشة إلى التغيير، ضائقة ذرعا بالحكومة وحزامها السياسي، فكانت من قبيل ما يجب فعله ممن له المسؤولية وأساسا رئيس الحكومة، فإذ لم يفعل فواجب حزامه السياسي أو الحزام الداعم لها، ولم يفعلا، فجاءت اجراءات الرئيس وكأنه يفتح قناة أكسيجين في أجواء مختنقة بالكوفيد، الأكسيجين الذي عجزت عن توفيره حكومة المشيشي للمختنقين، وهكذا عندما يتأخر عن الفعل الإنقاذي الواجب ممن يجب عليه القيام به، يغدو مشروعا بل واجبا على غيره.// الإمضاء راشد الغنوشي

وهذا رابط المقال كاملا:

https://array-alam.com/%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%8a%d9%85%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%b7%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d9%88%d9%8a%d8%a9-%d8%b1%d8%a7%d8%b4/?fbclid=IwAR3QCTxCjF29Gm7YXvmqCXSjCyhNMMImuwhAky5Sf7dBYbL6rKclorBUGYE

مع تحيات خواطر وآراء

18-11-2021